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《冥想》原文 ， 《第一百个夜晚》208页
贾浅浅的《冥想》 ， 这首诗 ， 还是出自她的诗集《第一百个夜晚》 ， 第208页 。 其中的一些句子都比较好理解 ， 打坐体验 ， 让自己的呼吸混同自然 ， 与自然同节奏 ， 与万物同一 。 这里把呼吸比作潮汐 ， 比较好理解 ， 就是一呼一吸之间 ， 类似于大海的潮起潮落 ， 是一种自然的节奏感 。
《冥想》原文 ， 209页
贾诗人 ， 把时间比作洞穴 ， 这也不稀奇 ， 时间就像隧道 ， 有限生命不知前方为何物 ， 只能摸索前行 。 生命也是一个谜题 ， 不知未来会发生什么 。 “我是万物的璧壳” ， 就是与自然隔开 ， 以人类为中心 ， 远离自然太久了 ， 回不到那种赤子般的状态了 。 但是体内的这种回归自然的愿望一直朝着太阳 ， 要冲破壁障 。
贾浅浅
因为 ， 此时 ， 诗人正在冥想 ， 闭着眼睛 ， 盘着腿 ， 打坐 ， 舌头顶着上颚 。 这时候 ， 突然写起来自己的唾液了 ， 这是口腔里的自然生理现象 。 说上颚像一片水洼 ， 也就是唾液了 ， 这些唾液在呼吸过程中 ， 也会咽下去 ， 这就形成了一个路径 ， 类似于沿着人体的静脉运行一样 。 本来应该是气 ， 但是诗人贾浅浅却把唾液形容为“岩壁上的甘露” ， 往下流动 。
人体任脉穴位图
这条路径是从 ， 石门穴 ， 到气海穴 ， 在最后到了涌泉穴 ， 石门和气海穴在人的肚脐方下 ， 左右 ， 而涌泉穴是在人的脚上 ， 看来贾诗人打坐时候 ， 呼吸完成了一个小周天的运动 。
贾浅浅
道家 ， 在内丹修炼时候 ， 就讲究大小周天 ， 当内气在丹田发动 ， 意念指导精气流经人体的奇经八脉 ， 十二经络 ， 全身循环 ， 就是大周天 ， 小周天则是打通任督二脉后 ， 精气神在任督二脉之间往复循环 ， 就是小周天 。 如此看来 ， 贾浅浅提到了石海穴 ， 和气门穴 ， 这正是任脉的穴位 ， 她完成的应该是一次小周天的运动 。
打坐 ， 大小周天循环图示
贾浅浅的《冥想》诗 ， 我们继续看 ， 看看打坐完成一次类似于修炼的 ， 气体循环小周天之后的体验如何？果然 ， 贾诗人要脱胎换骨了 ， 诗歌中形容为“一股强大的气流/从我体内扶摇直上时/我发现自己变成无数细碎的粉末/消散在朝阳和暮色中” 。 朝阳还有暮色 ， 真的是至少 ， 打坐了24小时以上 ， 不然朝阳和暮色都经历一次就时间挺长的 。
打坐修行 ， 冥想
然后 ， 贾诗人这时候 ， 表现出了境界来 ， 一点也不慌 ， 而是微笑着和无数的自己告别 ， 再见 。 真是奇妙的打坐体验 ， 令人忍俊不禁 。 这是要白地飞升的感觉 ， 或者是灵魂直接出窍 ， 去往天上 。 有一种我欲成仙 ， 快乐齐天的感觉 。
诗人贾浅浅
看来 ， 打坐真是一种修炼 ， 贾诗人的打坐体验 ， 在诗歌里写得真是淡然平静 。 我倒是没有打过坐 ， 不知道这种感觉是不是打坐久了腿部血液不循环 ， 我们的贾诗人腿麻了的缘故呢？打坐出现如此的幻觉 ， 和冥想 ， 我想真的是值得科学好好研究一下的 。
打坐冥想
那些老道们 ， 确实生活不见得多好 ， 但活得年纪都挺大 ， 须发皆白 ， 仙风道骨 ， 而且牙齿也不掉 ， 甚至预言自己的大限 。 比较神奇 。
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