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【翡翠|文房珍赏，小叶紫檀根付牙雕作品，韦驮献宝】
小叶紫檀×根付猛犸『 韦驮献宝 』
规格：41.6*18.3*38cm 重：2891g
猛犸：26*2*15cm
插屏又称座屏 ， 屏扇与屏座可装可卸 ， 故而得名 。 清代 ， 为了适应室内装饰的需要 ， 在宫廷和商贾贵胄的居室内 ， 广泛地陈设插屏与挂屏等家具 ， 但其实用性早已被赏玩之用所代替 ， 成为室内陈设的一部分 ， 故往往不吝成本 ， 极尽精工之能事 ， 而其设计与制作又与不同的场所与位置紧密相联 ， 体现了一个时代的风尚 。
此件插屏原稿出自日本国家博物馆 ， 为颇费心思之器物 ， 此插屏框选用印度小叶紫檀木制作 ， 其色泽沉穆 ， 屏心格角攒边镶嵌一整块牙雕作品 ， 韦驮献宝图 。 整体以高浮雕、镂雕、阴刻等多种工艺技法于一身 ， 层次丰富 。 布局饱满 ， 层次分明 ， 图案精细 ， 远景山峦起伏 ， 山石深峻 ， 云雾缭绕 ， 意境深远 。 近景松林苍郁 ， 古松高耸 ， 仙人神态逼真 ， 韦陀俯身献宝 ， 满富仙风道骨 。 画面雕琢精细 ， 雕饰繁缛 ， 富丽精致 ， 独具匠心 ， 富有浓郁的古色古香之韵味 。
器座制作工艺究 ， 插屏以紫檀为框 ， 边框以棱线为饰 ， 简洁疏朗 。 屏座四平八稳 ， 站牙、横座皆雕刻 ， 屏心下绦环板铲地浮雕夔龙纹 ， 底墩雕刻不断回纹 ， 上植立柱 ， 两侧浮雕祥云纹 ， 顶端浮雕宝莲花 ， 整器结构严谨而稳固 。
此件插屏选材考究 ， 用料名贵 ， 集诸多中工艺于一体 ， 制作复杂 ， 屏芯图案设计文房气十足 ， 布局疏密相间 ， 雕工深峻圆熟 ， 奏刀一气呵成 ， 深浅有致 ， 层次分明 ， 画面构图繁缛 ， 空间感强 ， 山石树木雕琢精细 ， 人物刻画惟妙惟肖 ， 造型醇古凝厚 ， 颇具文人韵味 。 于条案设景 ， 美观典雅 ， 是空间搭配之绝佳 ， 为书斋陈设之佳器 ， 值得珍藏品鉴 。
涨知识
“韦驮”在最初是知识的意思 ， 又名韦驮天、韦陀吠陀等 。 后来“韦驮\"被佛教吸收为护法诸天之一是一名保护佛祖的守护神 ， 他最初在唐初才安于寺院中 。 中国寺院通常将“韦驮”安置在天王大殿弥勒菩萨之后 ， 面对着释迦牟尼佛像 。 其形象塑造得生动、传神 ， 显现出无比的威武、正义凛然、威严而又不失慈祥 ， 一般是童子面 ， 身披甲胄手持金刚杵 ， 堪称中国佛教塑像的经典 。
韦驮又名韦驮天、伟陀菩萨 ， 为南方增长天王之下八大将军所领三十二将之一 ， 受佛嘱托 ， 周行东西南三洲 ， 护持佛教及众生 。 佛经上尊称他为“护法韦驮尊天菩萨” 。 「妙法莲华经法师功德品浅释 」 讲述：\"现在护法韦驮菩萨 ， 就是四大天王三十二员大将之一 ， 在贤劫千佛中 ， 将成为最后一位佛 ， 名号为楼至佛 。 \"
在民间韦驮菩萨不仅仅是佛教的护法天神 ， 也是百姓心目中 最可以依赖 ， 驱邪除魔的神明之一 ， 在他的金刚杵下 ， 一切邪魔都会「灰飞烟灭」 ， 因此民间同样大量供奉韦驮菩萨像 。
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