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2021年4月 ， 相声演员奇志举办了一场收徒仪式 。 这次 ， 他大大小小男男女女一共收了男13位徒弟 。
相声界正式收徒叫摆知 ， 拜师时 ， 师父正当中 ， 引保代坐一旁 ， 徒弟磕头叩拜 。 当然这只是传统的拜师方式 ， 主流相声界早已不讲究这些 ， 只是徒弟给师父鞠个躬就算完事了 。 不过不管是跪拜还是鞠躬 ， 师父坐在正位却是不能改变的 。
可奇志的收徒仪式却打破了这一传统——C坐着的不是师父 ， 而是师爷侯耀华 。
在整场收徒仪式上 ， 侯耀华一直稳坐C位 ， 并且还发表了一段热情洋溢的讲话 ， 另外还给13个徒孙发放了赠品 。 而真正的师父奇志和他的夫人 ， 却成了全程的配角 ， 一直略显尴尬地站立在侯耀华的两旁 。
此视频在网上曝光后 ， 无数网友对侯耀华抢徒弟奇志风头的行为发表了看法 ， 纷纷说如果不细看 ， 还以为侯耀华在收徒呢 。 另有网友评价奇志说 ， 这纯粹是既想要传统的面子 ， 又怕得罪主流 ， 本想请师父来装装门面 ， 却把自己演成了小丑 。
在奇志的收徒仪式上 ， 侯耀华发表了一段听起来激情彭拜 ， 但细听却有些前言不搭后语的讲话：
“有人说喜剧、小品、相声只要逗乐就行了 ， 那么非常诚恳地告诉大家 ， 不行 ， 文化必须为我们这个社会 ， 一定要演那些个健康的、向上的 。 这些两年来中国大地上的抗疫活动 ， 充分说明了一个问题 ， 没有好的文学艺术也不行 ， 没有大家的关心关注更不行 ， 谢谢大家 。 ”
为什么说侯先生的这番讲话前言不搭后语？
一是经查阅各种资料 ， 可以认定 ， 迄今为止 ， 除郭德纲对相声的逗乐功能提出过自己的观点 ， 喜剧和小品两个领域 ， 并没有谁说过“只要逗乐就行”这样的话 。
二是“抗疫活动”的叫法无论从哪个方面都解释不通 ， “抗疫”就是“抗疫” ， 怎么能说成是“活动”呢？
三是“抗疫活动”究竟跟文学艺术有多大的关联 ， 这一点老青年用了几十年的功力 ， 苦思冥想了半天 ， 也没有理解明白 。
这些当然还不是重点 。
重点是 ， 如果我们仅仅将侯先生的讲话视为语无伦次 ， 便真的是大错特错了 。 实际上他的想法就是利用奇志的收徒仪式搞一把借题发挥 ， 是有所指的 。
至于指的是谁 ， 不用多说 ， 大家也知道 ， 当然是郭德纲 。
侯耀华和郭德纲闹掰之后 ， 客观说 ， 郭德纲该做什么做什么 ， 很少再提及二人之间的矛盾渊源 ， 倒是侯耀华却一直耿耿于怀 ， 只要有发声的机会 ， 便会冷嘲热讽指桑骂槐地来上几句 。
2021年5月 ， 天津鼓曲社开业前夕 ， 曲协突然发布了一纸倡议书 。 其中内容 ， 虽未点名 ， 但明眼人一看便知这种时候发这种倡议的目的究竟是什么 。 一时间 ， 德云社再次被推上了风口浪尖 。
5月15日 ， 一直被主流边缘化 ， 民间不待见的侯耀华 ， 突然在个人社交平台为“倡议书”摇旗呐喊 ， 称“倡议书表面看是与‘三俗’的矛盾 ， 其内容并不仅仅是新与旧 ， 先进与落后争端 ， 其本质是一些无政府主义者 ， ‘三俗’利用时下一些人的无知和愚昧 ， 发起的一次反攻倒算！不是吗？好好想想 。 ”
侯先生的这段表白 ， 除了依旧秉承了前言不搭后语的个人特色之外 ， 与之前的一些言论还有了非常明显的进步 ， 那就是“扣帽子” 。
当然这也不足为奇 ， 虽说后来侯先生也跻身于了艺术家的行列 ， 但从综合水平上讲 ， 毕竟在本应当获取知识的青春年华里 ， 他根本没有机会多读书读好书 ， 相反却学了无数当年历史背景下的 ， 一些如今已经不适用的东西——不信您再读一读他所说的那番话 ， 像不像一位小将的大Z报？
2021年10月 ， 侯耀华在参加他人的收徒仪式时 ， 手持麦克风 ， 威立台子中间 ， 发表了一番令许多民间曲艺团体深感尴尬的言论 ， 他说：“封箱”这个事情跟相声和曲艺没有关系 ， 过年正是挣钱的时候 ， 说相声的演员就一大褂 ， “封箱”完全没有意义 。 所以这是一种幺蛾子 ， 所谓的欺师灭祖说的就是这些 ， 别乱出主意 。
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