关于古人读书的典故你知道多少？搜集名人读书的故事 _小知识

搜集名人读书的故事（关于古人读书的典故你知道多少？）

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古人是如何读书的？你知道吗？今天给大家介绍古人读书典故30则。
1．牛角挂书
《新唐书李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯（jin）乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”
李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤恳？”李密认识杨素，从牛背高低来参拜。杨素问他读的是什么，他答复说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，认为很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风姿，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密。
后人遂以“书横牛角”“角挂经”“茧栗挂汉书”“束书牛角”“书挂（牛）角”“牛角之悬”来形容勤恳读书。或以“挂犊之才”“牛角书生”来指勤恳学习而才思卓捷的书生。
2．负薪读书
《汉书严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”
此典一般以“负薪”或“负樵”的情势涌现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生涯。
3．带经而锄
《汉书公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”
此典常以“带经锄”的情势涌现。形容生涯贫苦依然保持学习的典故。
4．挟策读书
《庄子外篇骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”
后人便以“挟策”“挟册”“挟策读书”“挟策亡羊”“读书亡羊”表现专心资源网致志地勤恳读书。

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5．高凤流麦
《后汉书逸民传高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”
后人于是以“流麦”“麦流”“弃麦”“麦不收”“中庭麦”“高凤”等来形容专心读书。
6．温舒编蒲
事出《汉书贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截认为牒，编用写书。”
晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他情势有“编蒲”“截蒲”“削蒲”“题蒲”“编简”等。
7．凿壁偷光
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
此典又可写作“凿壁借光”“凿壁借辉”“穿壁借光”“偷光凿壁”，或简称“凿壁”“偷光”“匡壁”等。形容清贫之士刻苦夜读的典故。
8．映月读书
比方在生涯十分艰难的条件下保持读书的典故。事出《南齐书孝义传江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典传播甚广，重要有“映月”“趁月亮”“月下读”“对月影”等情势。
9．囊萤映雪
“囊萤”典出《艺文类聚续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的重要情势有“囊萤”“聚萤”“照萤”“读书萤”“映雪”“照雪”“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”“萤雪”等情势。比方贫士苦读的典故。
10．悬梁刺股
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简洁认为琢磨。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”