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- 01带拼音版的清明古诗有:杜牧、黄庭坚、王禹偁的《清明》等 。《清明》唐·杜牧,全诗应用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手段,余韵邈然,耐人寻味;《清明》宋·黄庭坚,这是诗人触景生情之作,通篇应用比较手段,抒发了人生无常的慨叹;《清明》宋·王禹偁,全诗应用陪衬、比较的手段,再现了古代贫寒知识分子的困顿生涯,表达了诗人生涯的艰苦和以读书为乐的情怀 。
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带拼音版的清明古诗如下:
1、《清明》唐·杜牧
清明时节雨纷纭(qīng míng shí jiē yǔ fēn fēn),
路上行人欲断魂(lù shàng xíng rén yù duàn hún) 。
借问酒家何处有(jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu),
牧童遥指杏花村(mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn) 。
此诗是唐代文学家杜牧的诗作 。此诗写清明春雨中所见,颜色清淡,心情凄冷,历来广为传诵第一句交代情景、环境、氛围;第二句写出了人物,显示了人物的凄迷缭乱的心情;第三句提出了如何解脱这种心情的方法;第四句写答话带行为,是整篇的出色所在 。全诗应用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手段,余韵邈然,耐人寻味 。
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2、《清明》宋·黄庭坚
佳节清明桃李笑(jiā jiē qīng míng táo lǐ xiào ),
野田荒冢只生愁(yě tián huāng zhǒng zhī shēng chóu ) 。
雷惊天地龙蛇蛰(léi jīng tiān dì lóng shé zhé ),
雨足郊原草木柔(yǔ zú jiāo yuán cǎo mù róu ) 。
人乞祭余骄妾妇(rén qǐ jì yú jiāo qiè fù ),
士甘焚逝世不公侯(shì gān fén sǐ bú gōng hóu) 。
贤愚千载知谁是(xián yú qiān zǎi zhī shuí shì ),
满眼蓬蒿共一丘(mǎn yǎn péng hāo gòng yī qiū ) 。
译文:清明时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃活力 。春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开 。野田荒芜之处,是埋葬着逝世者的墓地,逝世去的人们长眠地下,使活着的人心里觉得难过 。
这是诗人触景生情之作,通篇应用比较手段,抒发了人生无常的慨叹 。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成比较,吐露出对世事无情的叹息 。
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3、《清明》宋·王禹偁
无花无酒过清明(wú huā wú jiǔ guò qīng míng),
兴味萧然似野僧(xìng wèi xiāo rán shì yě sēng) 。
昨日邻家乞新火(zuó rì lín jiā qǐ xīn huǒ),
晓窗分与读书灯(xiǎo chuāng fēn yǔ dú shū dēng) 。
译文:无花无酒的渡过清明节,那萧索的兴趣就像居于山野庙宇的和尚一样 。昨天从邻家讨来新燃的火种,破晓时就在窗前点灯,坐下来潜心读书 。
【带拼音版的清明古诗有哪些?】诗的前两句开门见山,点出了时令是清明,而自己则是无花无酒的过 。第二句中的“兴味萧然"表达出了作者百无聊赖、孤单寂寞的心境 。作者以“"野僧"自称,进一步抒发了作者凄苦冷寂的心境 。诗的后两句则是现身说法,自诉人穷志不穷,表明寒士的清明佳节,第一件事就是刻苦用功,尽力读书,主题思想是励志劝学,奋发读书 。全诗应用陪衬、比较的手段,再现了古代贫寒知识分子的困顿生涯,表达了诗人生涯的艰苦和以读书为乐的情怀 。
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