被称为古今七律第一的诗是,杜甫的什么诗被誉为古今七律第一-
唐诗七律第一,首推杜甫的《登高》后人评价杜甫的诗风沉郁悲壮,《登高》是其巅峰代表作 。
这首诗不仅隐藏着作者对天道、人道的感悟,而且囊括了历代壮志未酬文人对少老、家国、理想与现实矛盾的深刻体会,合起来可以总结为‘八哀’ 。
这‘八哀’层层递进、相互渲染,再结合作者的人生阅历、理想抱负和社会背景,即便是不懂诗的人,也能从中体会到那种孤独、悲凉、无奈和执着!
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明代胡应麟在《诗薮》中评:
《登高》通首章法、句法、字法,前无昔人,后无来学 。此诗自当为古今七律第一,不必为唐人七言律第一也!论诗之品鉴,明清之前的鉴赏家奉行‘诗庄词媚’,求‘正’为要 。
至乎明朝,虽然诗词式微,但高启、李梦阳、王世贞、胡应麟、杨慎等人复古之风甚烈,各种理论层出不穷,以‘求真、济世’为要,比唐宋的诗评家在理论水平上更高一筹 。
因此,他们对杜甫这首诗的评价更中肯、更有开拓意义!
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深入赏析,《登高》为什么是七律第一?【被称为古今七律第一的诗是,杜甫的什么诗被誉为古今七律第一-】安史之乱结束后,当时各地虽然基本结束了战乱,但藩镇割据、外敌入侵,唐朝的国势已显出末代之像 。
此时杜甫已从成都漂泊到夔州,租了一些公田,开始了仅有的几年隐居生活 。
但是,诗人虽然远离了朝堂,心中却依然系着黎民百姓、家国安危 。
一天秋暮,诗人踽踽而行,独自登上夔州白帝城外的高台,百感交集,写下了这首《登高》 。
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▌首联:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回 。
从诗法上讲,开首有开门见山、旁敲斜击和比兴托寓式三种 。
杜圣首句同时用了‘旁敲斜击’和‘比兴’法,但语言上却是‘开门见山’式 。起句突兀,如狂风骤雨突至,蓦然把人拉入沉郁悲壮的氛围中 。
▲风急,表面看是自然界的秋风挟以凄厉之势袭来,实际是诗人敏锐地感觉到所处的时代即将发生巨大的变化 。
▲天高,表面是指秋天的自然景象,实际则是整个唐朝正处于一种剧烈变化的时代大背景中 。
安史之乱中,当政者为快速平叛,以封‘节度使’来招降各路叛军,导致晚唐后藩镇林立,全国大半地区不再受唐王朝的实质统治 。
▲渚清沙白,是作者眼前看到的秋天景象,寓意不深,主要起到点染衬托的作用 。
▲猿啸哀、鸟飞回,猿啸凄厉而长,历来是‘悲’的意象词,这是作者借‘江猿之声’提醒当政者要警惕那些在暗潮中汹涌的变化;鸟飞回则让人联想到‘无枝可依’,也是诗人对国事飘零的直接感触 。
所以,首联看起来好像是在说风景,其实是诗人把当时局势的变化隐入诗中,以提醒当政者警惕和注意 。
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▌颔联:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 。
理解了首联的意思和诗人隐藏的深义,第二联就更容易理解了 。
如果说首联是作者用‘密码文字’向唐王朝统治者发报军情信息,表达了‘国家兴亡、匹夫有责的爱国情怀 。
那么这一联就是在上一联的背景作用下,作者对天道、人道的深沉感触了 。
▲无边落木,诗人站在高台上四望,正值深秋,落木萧萧,这是天道下的自然之法 。可是,这和唐王朝目前的处境何其相似?如果说朝廷是主干,那么百姓就是枝叶,主干还能来年再生,而来年的枝叶呢?有谁在乎过他们?
这是眼前的实景,是天道的自然规律,但也是社会的现状!
所以,这一句实际上托寄了诗人的‘忧民’之情 。
▲不尽长江,当诗人俯视奔流不息、滚滚而来的江水,自然会联想到势不可挡的历史潮流 。联想到眼前的时局,由不得诗人不放开怀抱,从天道的规则中寻找佐证以宽慰自己 。
水能载舟亦能覆舟,这个故事诗人肯定耳熟能详,这是天道的历史铁律 。当百姓不被重视,则这样腐败的朝廷肯定也会被历史的大潮淹没 。
所以,这两句是其实是因果关系,是作者对天道和人道合一的思考,更是对当政者的警告 。
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