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作者 | 燕无双如果你看到上面图片 ， 你会最先想到什么？
是不是日本侵华时的日式军装？再配上军绿色的大衣 ， 不能说像 ， 只能说一模一样 。
但是你一定想不到这是我们的民族体育品牌----李宁 ， 在最近的新品发布会上推出的新品服装 。
此新品一出 ， 引发巨大争议 。
这难道就是李宁体育所谓的潮流单品 ， 高端路线？还是说 ， 背后设计还有其他目的？
有人非常气愤 ， 留言：我把你当国货 ， 你把我当大佐 。
却也有人表示：媒体真会带节奏 ， 这样也能扯到日军军服？是不是有被迫害妄想症 。
我不知道那些说媒体带节奏的人是有什么样包容万物的心胸和“一衣带水”的情怀？
反正我是看不懂：把衣服设计成这样 ， 是美吗？这不是妥妥的大佐风吗？是我不懂时尚？还是现在日本的文化侵略已经到了布局深远、无孔不入的地步？
联想到前段时间一些欧美大牌的眯眯眼的广告 ， 我们都不能忍受 。 不知道为什么有人对这种堂而皇之的文化侵略却能坦然受之 。
居安思危 ， 再结合今年的人教版毒教材、南京玄奘寺供奉日本战犯牌位的事件、南京夏日祭等 ， 不由人不深思：这一连串的事件是偶然吗？
这样的衣服谁敢买 ， 谁敢穿出去？
有人说：我穿这身回去 ， 乡亲们得以为是鬼子进村 。
有人说：我爷爷这辈子就喜欢看抗日片 ， 我穿这身他能拿板子拍死我 。
01.
我们一定还没忘记：今年 的8月10日 ， 一个女孩在苏州的日式风情街穿日本和服拍照 ， 因被警察训斥并羁押数小时 ， 引发全网争议 。
那个穿和服拍照的女孩 ， 如果她知道倒退几十年穿上这身和服对一个中国女孩意味着什么 ， 我想她不一定还有心情站在这儿美美的摆POS 。
这张照片是云南保山一位叫李连春的老奶奶的血泪控诉：
1944年云南楚雄 ， 30几名穿日本和服的“日本”女人与日本军人一起被国民党军队俘虏 。 这些穿和服的女人是被日军强征的“慰安妇” ， 大多是云南傣族妇女 ， 还有一部分来自中国的东北和台湾 ， 另一部分来自朝鲜和缅甸 。
而李连春老奶奶那一年18岁 ， 是在集市上赶集时被日本兵抓走的 ， 在大垭口慰安所 ， 她被迫穿上日本和服 ， 拖上木屐 ， 学日本话和日本礼仪 ， 还学唱歌、跳舞 。 管理慰安所的日本女人 ， 强迫她们做‘实习练习’ ， 就是在大庭广众之下 ， 为日军“慰安” 。
令人发指的是 ， 这些慰安妇一旦怀孕 ， 肚子大到不能“慰安”的时候就会被绑到树上让日军练习枪刺刺死 。 战争中这样被杀害的“慰安妇”不下十几万人 。
日本人为什么要给这些妇女穿上和服 ， 一位研究侵华战争的学者在一篇论文中提到：
“要求‘慰安妇’穿上日本民族的和服接待日本军人 ， 目的就是让军人能够感受到在家的感觉 ， 以稳定其紧张情绪 ， 消除其恐惧心理 。 ”
所以 ， 我不知道这个和服事件有什么可争议的 ， 每个人的确有穿衣的自由 ， 但是只要还是华夏子孙 ， 就应该有这方面的界限感 。
我们不能在短短的几十年过后 ， 就忘记这段惨酷的历史 ， 忘记日本在历史上对中国人民惨无人道的伤害 。
我们也没有资格代替那些先辈们去原谅日本侵略者对他们犯下的累累罪行 。
当年那些备受戕害的慰安妇目前应该还有一部分尚在人世 ， 这些老人应该也有自己的儿孙 ， 如果有一天她们的孙女穿着这样一身和服出现在她们面前 ， 该让她们如何面对那覆盖在历史烟尘中 ， 其实一直都没愈合的流血的巨大创伤？
与上同理 ， 如果那些做过慰安妇的老人们 ， 当她们的孙辈穿上这样一身日本大佐式的所谓“潮流”服装出现在他们面前 ， 那带来的将不仅仅是撕开伤口的疼痛 ， 还应该是一场毁天灭地般的精神杀戮！
02.
在清朝历史上 ， 清军入关后为何强迫汉民剃发、穿旗装？这不但是一种对汉民人格尊严的侮辱 ， 更是为同化汉民、让汉民从精神上认同自己是满清子民的一种文化侵略和精神“阉割” 。
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