红楼梦李纨人物分析结合文章,红楼梦中李纨的人物性格-( 二 ) _生活百科

可对于孤儿寡母的李纨母子来说，要未雨绸缪，为更深远的将来考虑。毕竟失去了贾珠这个经济支柱，在贾兰未成家立业之前，李纨也只能靠贾母的救济才能过上不失体面的贵族生活。身处权力中心的凤姐，在馒头庵随便接了个“外快” ，三千两就轻易到手了。

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李纨手中的四五百两年收入，无法与凤姐相提并论，更无法与宝玉相媲美。贾兰贵为贾政与王夫人的长孙又如何，再多的宠爱与关注也早被宝玉所占用干净。即使物质上不曾亏待李纨的贾母，也将一生的溺爱倾注在宝玉身上，物质上的照拂贾兰也所无法企及。
对于李纨来说，再多的金山银山也比不上有贾珠在的一家团圆。这种青春守寡的酸楚固然不足为外人倒也，纵使稍微提及也无人关心其背后的寂寞悲苦。第三十九回，她提及到守寡的孤苦而伤心落泪，众人也不过敷衍“又何必伤心。不如散了倒好” ，扬长而去。
理解了李纨形象的复杂性，再来谈谈作为薄命司里的金陵十二钗之一，其悲剧意义何在，主要是体现在封建礼教对人性的压抑上：

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昙花一现的幸福婚姻：“那美韶华去之何迅”
王夫人惟一一次提及贾珠，即宝玉挨打时， “若有你活着，便死一百个我也不管了。”李纨听后，立即放声大哭起来。还有后来李纨在平儿面前的那次伤心落泪，足以见得她与贾珠也曾是琴瑟和鸣的恩爱夫妻。
只可惜，如此岁月静好的生活转瞬即逝。在以后的漫长时光里，李纨只能守着空房，忍着寂寞，照顾着年幼的儿子，无处话凄凉。古代这种丈夫后不许改嫁的封建礼教，无疑是对人性的扼杀，对青春生命的辜负与践踏。

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抵不了无常性命的贞节牌坊：“也只是虚名儿与后人钦敬”
根据李纨的判曲“只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙” ，还有判词“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈” ，贾兰虽功成名就，却难逃与父亲同样英年早逝的悲剧命运。
挣扎到最后，李纨纵使拥有了令人敬仰的贞洁牌坊又如何，有谁能真正体会其背后埋葬的青春岁月与无常性命。判曲里“也只是虚名儿与后人钦敬” ，无疑是对李纨悲剧命运的精准诠释，同时也印证了他们在后四十回不可能成为对贾府落井下石的罪人。倘若是罪人，入不了薄命司，更不必谈后人钦敬。

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总之， “无波真古井，有节是秋筠” ，青春守寡的李纨守住了封建社会里最为看重的贞洁与淡泊，也守住了作为仕宦之女本就拥有的清雅与端庄。她将贾兰养育成才，陪伴小姑度过青春美好的闺阁岁月，却难逃儿子英年早逝和小姑散落天涯的悲剧命运。
李纨这一生以梅自喻，希望“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心” ，想从容度过青春丧夫的悲剧人生。可不曾想，自己苦熬到的贞节牌坊，终究抵不了贾兰的无常性命，忍受着白发人送黑发人的苦痛。此去经年，被受封建礼教压抑的无数个李纨，不知能否再道一声“只因误识林和靖，惹得风流说到今” 。
纨为素丝，本来就是有钱人家才穿得起的衣服。字宫裁，又是宫里的，当然是顶级富贵。单从名字看就尊贵无比。
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