麦克阿瑟传在日本当太上皇多久,麦克阿瑟传在日本当太上皇的待遇- _生活百科

二战结束后，作为远东总司令的麦克阿瑟，成了处理日本战败国的最高代表。他说“对日本国民拥有无限权力”是在这种特定环境下说的。

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（麦克阿瑟）
当时的日本一盘散沙，裕仁天皇惶惶不可终日，国际舆论纷纷请求处死裕仁。比如40%的美国民众，以及中国、苏联，英国等国家，称裕仁是战犯，应该受到国际法庭的惩罚。与此同时，当时的日本首相东条英机及一些主要战犯被处以绞刑。
然而，日本裕仁天皇却逃过了一劫，没有被处死不算，还保留下来了天皇制度，就令人奇怪了！原来这一切都是麦克阿瑟在背后一手操纵的。
值得注意的是，不是麦克阿瑟不敢处决天皇，而是另有原因。
【麦克阿瑟传在日本当太上皇多久,麦克阿瑟传在日本当太上皇的待遇-】当时国际舆论及一些国家，请求处死裕仁是可以理解的，因为裕仁是日本国的最高统治者，相当于我国的皇帝。，其负有不可推卸的主要责任，应该对他追责。
面对这种情况，裕仁也不会束手待毙，而是极力狡辩，他说“他控制不了手下这些将领，也不想发动战争，出现这种局面并非所愿” 。
当时麦克阿瑟直接怼了回去：“日本不是实行切腹谢罪吗？既然你管不了手下，为什么不刨腹自尽呢？
裕仁苦笑道：“无能为力” 。

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当然这些都是苍白的辩解。
实际情况是，日本二战期间的战略战策都是经过裕仁同意的，白纸黑字都签着他的名，想抵赖都不行。
裕仁负有不可推卸的主要责任，绞死他天经地义。不过这都是我们的一厢情愿，当时决定裕仁生死的掌握在麦克阿瑟手中。
因此裕仁多次拜访麦克阿瑟，二人进行了多次的私聊。事后有人猜疑麦克阿瑟暗箱操作，猜测裕仁为了免于一死，用日本的机密文件以及巨额财产做交换私授麦克阿瑟。
之后麦克阿瑟找了一个冠冕堂皇的理由，他跟时任美国总统杜鲁门写了封信，大意是说“如果处死日本天皇，日本民众就会发动暴乱，日本国将永无宁日，假如出现这种局面，联合国军要准备100万的援军” 。
现在想来，麦克阿瑟其实是用一种威胁的语言要挟杜鲁门，日本国都到了灭国的地步，民众有什么能力造反呢？
不过麦克阿瑟摸准了美国民众的脉搏，当时美国民众厌倦战争，另外二战中美国也付出了巨大的代价，再起战争，美国民众就会怨声载道，杜鲁门刚上任不久，不愿意看到这种局面，于是就同意不处死裕仁天皇。

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麦克阿瑟要放过裕仁，也是出于对当时日本具体情况的考虑。
在日本人的心目中，裕仁天皇是至高无上的“现人神”，从二战结束以后往前推，日本实行的君主制，相当于我国的封建帝制。
在日本一直流行着这样的一个传说：日本国是天照大神创造的，传说天照大神是神不是人，神武天皇是天照大神的儿子，也是日本国的第1代天皇。
既然是神，天皇的后代也就是神的传人，所以传到裕仁这一代，他被日本民众奉为“现人神” 。
当然这些都是愚民的宣传，是君权神授的宣传。所有这一切都是日本传统“神道教”的影响，也就是说日本的历史建立在神道教之上，因此日本民众对天皇有着狂热的崇拜色彩。
如果冒然废除天皇制或处死天皇，日本民众就失去了精神领袖，出现信仰危机，日本国就会出现动乱，美国是二战的主导国，增加军力是美国不乐见的。
经过综合考虑，国际法庭没有处死裕仁，并保留了天皇制。
还有一种说法就是美国不愿看到日本动乱。由于二战的爆发，美苏由于共同的敌人德国和日本而走在了一起。
当消灭敌人以后，美苏之间的敌对没有了缓冲，美国考虑的更长远，想把日本作为他的一枚棋子放在东亚，来制衡苏联。
事后也证明了这一点，战败后的日本，在美国的支持下很快摆脱了困难，最终成为了亚洲四小龙之一。