端午节是因为什么纪念屈原,端午节人们之所以纪念屈原是因为什么- _生活百科

“节”，本意就是用竹节作为碗，来就餐。
在没有制造出陶瓷碗来的时候，碗，就是用竹节做成的。

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而用碗来就餐，在当时来说，就是一种比较奢华的行为，那一定是要有特殊的理由才行。
所以，人们为了犒劳自己，就要想出一些理由，来让自己奢华一顿。
这就是各种“节气”产生的原因。
那么，什么样的的理由，才能够让自己奢华，而又不亏心呢？
当然就是要与神灵相关了。
祭祀神灵，先让神灵吃掉食物的“神”，我们再吃食物的“体”，这就是神灵与我，各得其所。
所以，各种各样的神灵，就被想象出来，就被祭祀。

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祭祀完了神灵之后，人，就可以吃神灵吃掉食物之“神”，所剩下的食物之“体”了。
随着生产越来越发达，物质越来越丰富，人们的“节气”，也就越来越多，所祭祀的神灵，也就越来越多。
这当中，有些神灵，是人们自己硬想出来的，就为了多一个，自己奢华一顿的借口而已。
但是，有些神灵，却是实力涌现，让人们，不得不祭祀。

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【端午节是因为什么纪念屈原,端午节人们之所以纪念屈原是因为什么-】比如屈原，他是英雄啊，他是一种精神的象征啊。
为了英雄不死，为了他的这种精神不灭，人们就不得不祭祀。
这就有了端午节。
其实，端午节，在不同的地方，有不同的含意，所祭祀的对象也不同。
楚国地区，是祭祀屈原。
吴越一带，是纪念伍子胥。
还有后来的，祭祀曹娥。
不同地方，不同时代，不同的祭祀对象，都有不同的祭祀含意。
至于说，历史上这么多名人，为啥只有屈原被过节纪念？
这应该是与这个端午节的另一个功能有关。
端午节，除了吃粽子，还要划龙舟。

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吃粽子，是为了祭祀神灵，然后，自己沾光。
那么，划龙舟呢？
划龙舟，就并不是单纯地为了纪念屈原，或伍子胥，或曹娥，而是为了练习抢险救灾。
曹娥的父亲，不就是因为溺水而亡的吗？
端午节所在的季节，正是一个洪水高发的季节，举行划龙舟比赛，对于提高人们的抢险救灾能力，是很有好处的。
所以，因为“节气”有限，而历史上应该纪念的人，却无限，单纯地为了纪念某一个人，而制定出一个“节气”，这在实际的操作中，是不可行的。
除非，这个“节气”，还被赋予了其它的意义。
比如，为了练习群众抢险救灾的本领，而进行划龙舟比赛。
端午也不是为了纪念屈原，粽子才是。
其次，并不是只有屈原被纪念哦。
现在已经和清明合并的寒食节
就是纪念介子推。
晋文公流浪近二十年，介子推一直跟着
等到晋文公回国登基，成就霸业
介子推不贪慕名利，选择隐居
晋文公为了逼他出山，出了个馊主意
放火烧山，想让他下来
结果把介子推给烧死了。
所以晋文公为了纪念他，让大家在这一天都不煮饭，只吃冷食。
寒食节一般在清明前一两天，有时和清明节重合。
一直到宋朝都还过这个节，
苏轼的《黄州寒食帖》被誉为天下第三行书
但后来寒食和清明合并了。
所以今天我们扫墓都是在清明，已经不过寒食节了。
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