五福临门中的五福指的是哪五福-,属于五福临门中的五福是什么-
读《尚书》知在《洪范》里对五福有说法:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命 。而五福临门中的五福是不是指这五福,有些人的见解就有出入,有的就认为是福禄寿喜财,有大同,也见小异 。更有从数字上看,五福也不足够了,六福七福也出来了,甚至添到八福九福十福了 。福是人人喜欢的,福福总不嫌多,越多越好 。
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《尚书》里的五福,长寿,富贵,康宁,好德,善终,从五个方面强调人的幸福重性 。长寿富贵康宁善终人人都想,人人都渴望,却人有人忽略了修行好德,故而一德一福又影响了其他几福,造成寿不长,不富贵难康宁,更不得善终 。这五福是紧紧相联系的,一环扣一环,环环不可少的,而且好德行善这一环少了其它各福必大有影响 。五福临门,谁都寄厚望,谁都想获得,但福从心生,不修德好德行善积德,心想而福难临,行善积德就福福易临易得,可有不少人始终弄不清个中之理,而福不肯轻临 。
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数分阴阳,一三五七九为阳为奇,二四六八十为阴为偶,阴阳奇偶是很有哲学意义的 。一三五七九不单是数是阳是奇,还可表示许多的其他,一不仅仅是单,独一,还代表着统一,全部等,三不仅是一二三的三,还代表众多,五也不仅是五,五也代表更全面,是中心的意思,五就居阳奇之中,东南西北中,五就居中,故五行五福五脏等等,用之于五,都有强调全而中的意思,五福也不例外 。有人把五福理解成福禄寿喜财,明显是有侧重舍弃,不够全而中重的,所以,我之理解五福临门,我天倾向于《尚书》里所指的五福 。
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财 。官 。妻 。子 。寿 。这就是人们所谓的五福临门 。就不用细解释了,都懂 。谢谢 。
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