孙权派卫温率船队到达夷洲夷洲今是何地,孙权派卫温到夷州的目的- _生活百科

一.孙皓自己已经失去抵抗意识孙皓作为东吴的亡国之君，穷凶极欲，残酷暴政一直是他的代名词，在他手下发生的悲剧数不胜数，而在西晋兵临城下的时候，他才开始反思自己十几年来的所作所为，认为自己的确是罪有应得，这样的想法盘桓在他脑子里，因此不可能去想奔逃夷洲。
我们看下面这一段，孙皓觉得一切的失败都是自己咎由自取，自己没有脸面去见他的祖宗们。

《江表传》：不守者，非粮不足，非城不固，兵将背战耳。兵之背战，岂怨兵邪？孤之罪也。天文县变於上，士民愤叹於下，观此事势，危如累卵，吴祚终讫，何其局哉！天匪亡吴，孤所招也。瞑目黄壤，当复何颜见四帝乎！公其勖勉奇谟，飞笔以闻。

再看这一段，孙皓在东吴灭亡之际，痛定思痛，狠狠地把自己数落了一番，觉得自己对不起国家和人民，现在已经是不可回头，因此还鼓动自己的大臣去效忠晋朝。

《江表传》：皓又遗群臣书曰："孤以不德，忝继先轨。处位历年，政教凶勃，遂令百姓久困涂炭，至使一朝归命有道，社稷倾覆，宗庙无主，惭愧山积，没有馀罪。自惟空薄，过偷尊号，才琐质秽，任重王公，故周易有折鼎之诫，诗人有彼其之讥。自居宫室。仍抱笃疾，计有不足，思虑失中，多所荒替。边侧小人，因生酷虐，虐毒横流，忠顺被害。闇昧不觉，寻其壅蔽，孤负诸君，事已难图，覆水不可收也。今大晋平治四海，劳心务於擢贤，诚是英俊展节之秋也。管仲极雠，桓公用之，良、平去楚，入为汉臣，舍乱就理，非不忠也。莫以移朝改朔，用损厥志。嘉勖休尚，爱敬动静。夫复何言，投笔而已！

这时候的孙皓已经是心灰意冷，万念俱灰了，因此他哪也没有去，就等着出城投降了。

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二.没人支持正是由于孙皓十几年来的胡作非为，搞得东吴是上下离心，人们对孙皓的怨恨程度已经到达了顶点，甚至有一次孙皓出来巡游，一帮将士就合计，如果碰到晋军，自己就当场倒戈把孙皓给卖了。
孙皓掌权的时候尚且如此，等到国破城亡的时候，就更没人愿意支持孙皓了，因此别说是夷洲，就是首都恐怕孙皓也不出去。

《江表传》：行遇大雪，道涂陷坏，兵士被甲持仗，百人共引一车，寒冻殆死。兵人不堪，皆曰："若遇敌便当倒戈耳。"皓闻之，乃还。

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三.刘禅的例子这个就不用多赘述了，刘禅主动投降后，虽然不再是皇帝了，但过得还是挺滋润，因此给孙皓树立了一个良好的例子，让孙皓进一步打消了誓死抵抗，东山再起的念头，可以说这是司马家早就做好的怀柔思想工作。

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四.夷洲尚未开化从一定程度上来说，也是刘禅给孙皓提供了借鉴的经验，蜀汉灭亡前，有人劝刘禅去南中避难，但更多人认为南中去不得。试想，当时刘禅的处境可比孙皓好上不少，起码他手下还有死忠的大臣和将士，而南中自诸葛亮时期开始经过多年经营，多少也是个半开化的地方，有一点政治凝聚力，还能走陆路过去，这样刘禅尚且不肯去，何况孙皓比之夷洲呢？
孙皓既无人支持，夷洲又是需要乘船出海才能到达的，开化程度比南中更低，东吴的掌控力度也更有限，孙皓即便是去当山越人落草为寇打游击战，恐怕可行性也比去夷洲来得高一些。