日本妖怪文化的特点?日本妖魔鬼怪文化

日本妖怪 , 影影绰绰出现在动漫和影视作品里 。妖怪文化的多元化发展 , 最佳表达要数2020年日本厚生劳动省选定海彦作为“停止感染扩大”的启发形象 。
海彦是保护人们免除疫病之灾的妖怪 , 妖怪海彦加“疫病退散”四个字出现在日本各个公共场合 , 可见日本民众对于妖怪文化的喜爱 。

日本妖怪文化的特点?日本妖魔鬼怪文化

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“妖怪学”在日本是一门正正经经的大学问 , 被誉为“妖怪博士”的井上圆了出版了一套《妖怪学全集》 , 小松和彦于2003年编辑出版的《日本妖怪学大全》 , 两个系列作品采用学术研究的方式 , 对日本妖怪文化做了历史线性总结 。
对于普通读者来说 , 妖怪图志类书籍是最容易接受感兴趣的 。日本民俗历史学者岩井宏实的这本《日本妖怪》(原名《日本妖怪百科》)就是此类图文并茂的珍藏版书籍 。这本书大开本 , 精装装帧 , 本身是民俗研究专家 , 高质量印刷配上的图片是全部出自馆藏文物古书图志 。
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自古以来 , 妖怪时常伴随着天灾人祸 , 妖怪也分善恶、美丑、男女有别 。《日本妖怪》为了方便阅读 , 按照妖怪出场地域划分为:山里妖怪、水里妖怪、村里妖怪、宅院里的妖怪 。
日本的“鬼”和中国的“鬼”词义上有一些出入:日本“鬼”是妖怪的一种 , 形象上更狰狞 , 但也会为人去驱除作恶的冤魂 。中国的“鬼”更像人死后的鬼魂 。
最有名的日本“鬼”要数酒吞童子 , 对 , 就是手游《阴阳师》中的大江酒吞童子 , 是京都北部大江山的鬼 , 不过史料记载 , 酒吞童子长的凶神恶煞 , 脸如酒醉 , 样子又如孩童 。在日本 , 自古神来到世上是以“童子”面目出现的 , 酒吞童子以前是落魄的山神 。
要说山里妖怪 , 最先让人想到了战国屈原的《九歌·山鬼》 。此诗里山鬼虽为神鬼 , 却情善变 。天狗是日本山里妖怪的一种 , 不同于中国“天狗吃月”的神话传说 , 日本天狗又又高又长的红鼻子与红脸 , 手持团扇、羽扇或宝槌 , 身材高大、背后长着双翼 , 居住在深山之中 。
日本妇孺皆知的“天狗隐”故事是充满恐惧性的 , 天狗能让人突然消失 。民间流传着不同版本的失踪人口被天狗带走的故事 , 后来也有天狗给人恩惠的故事流传 。
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日本水里的妖怪最出名的要数河童了 。
日本作家芥川龙之介于1927年创作的短篇小说《河童》里描述的河童 , 头上长着短毛 , 手脚上有蹼 , 眼睛外凸 , 皮肤溜滑 , 类似袋鼠腹部有个袋子仅有三、四十公分高 , 奇丑无比 。
2007年一部日本动漫电影《河童之夏》里的河童形象虽然萌萌哒 , 但特征是根据古代传说而来:传说中的河童是种水陆两栖的怪物 , 面似虎 , 长着鸟类一样的嘴 , 身上长满了鳞片 , 背上还背着乌龟壳 。河童一般都不高 , 看上去像四、五岁的小孩 , 身高一米出头 , 它们的头上长着杂草般的头发 , 头顶有一块下凹的椭圆型凹陷 , 随着年龄的增长这块凹陷会越来越硬 , 而且这块凹陷中存有一定量的水 , 水多时河童力量就大 , 当水变少时河童就变得非常脆弱 。
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有关河童的民间故事也丰富多彩 , 河童喜欢马 , 想把马驮进水里 , 因为体态较小 , 反而被马拖到马厩中 , 被人发现扣在桶下 。
河童原本是水神 , 为什么变成了妖怪呢?如酒吞童子原本是山神一样 , 随着佛教盛行 , 加之人类科学进步 , 对神的敬畏逐渐淡薄而至 。
走下神坛成为妖怪 , 好处之一就是更亲民了呢 。
后来 , 河童与人变得亲密无间 , 有关河童的日本谚语特别多 。保证以后不再干坏事而写的保证书叫“河童的保证书” , 教比自己博学的人戏称“教河童游泳” , 厉害的人失败也在所难免叫“河童溺水”......这样看来 , 河童的形象还是日本达人啊 。


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