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教育孩子的诗句有哪些?关于孩子教育的诗句

1.小孩不服父母管教,的诗词
爱子教之以义方.
《左传·隐公三年》慈爱子女 ， 要教育他们行事应遵守的规矩法度.
爱其子而不教 ， 犹为不爱也.
明·方孝孺《行善戒》犹：仍然.意指疼爱儿女但不能忽视教育.
父母之爱子 ， 则为之计深远.
《战国策·赵策》父母爱子女 ， 就得替子女作长远的打算.
爱之不以道 ， 适所以害之也.
《资治通鉴》道：道义 ， 正道.适：正是.不从道义上爱护一个人 ， 正是害了他.
君子之于子 ， 爱之而勿面 ， 使之而勿貌 ， 导之以道而勿强.
《荀子·大略》君子对于自己的子女 ， 喜爱他们而不表现在脸上 ， 使唤他们而不优以辞色 ， 用道理诱导他们而不强制压服.
2.写父母对子女很严厉的诗句有哪些啊
幼学·家教 ●所谓治国 ， 必先齐其家者；其家不可教 ， 而能教人者 ， 无之 。
《礼记·大学》儒家主张的治国 ， 齐家 ， 是有密切关系的两件事 ， 一个人的家教不好 ， 而又能教人的 ， 没有这回事 。●怀子三月 ， 出居别宫 。
目不邪视 ， 耳不妄听 。音声滋味 ， 以礼节之 。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月 ， 出居别的地方 ， 眼不看邪恶的东西 ， 耳不听胡乱的东西 ， 说话、饮食用礼义来节制 。●人生小幼 ， 精神专利 ， 长成已后 ， 思虑散逸；固须早教 ， 勿失机也 。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利：集中 ， 散逸：分散 。这是颜之推强调早期教育的重要 。
●教妇初来 ， 教儿婴孩 。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门 ， 要教好儿子最好在孩提时 。
●天下之本在家 。汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭 。
●爱其子 ， 择师而教之 。唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子 ， 那就要选择老师来教育他 。
●人生百年 ， 立于幼学 。清·梁启超《论幼学》人生百年 ， 建树立足在于幼年所受的教育 。
●父善教子者 ， 教于孩提 。宋·林逋《省心录》孩提：幼儿 。
善于教育儿女的人 ， 必须从小做起 。●强国之基在养蒙 ， 儿童智慧须开爽 ， 方能凌驾于人上 。
清·林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙 。●少成若天性 ， 习惯之为常 。
《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样 ， 一旦成为习惯就不易改变了 。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要 。
●人材之成 ， 自儿童起 。清·陈宏谋《序》起：开始 ●居身务其俭朴 ， 教子要有义方. 清·朱柏庐《治家格言》居身：对自身生活行为的操守 。
义方：道义和思想行为的一定标准 。●爱子教之以义方 。
《左传·隐公三年》慈爱子女 ， 要教育他们行事应遵守的规矩法度 。●爱其子而不教 ， 犹为不爱也 。
明·方孝孺《行善戒》犹：仍然 。意指疼爱儿女但不能忽视教育 。
●父母之爱子 ， 则为之计深远 。《战国策·赵策》父母爱子女 ， 就得替子女作长远的打算 。
●爱之不以道 ， 适所以害之也 。《资治通鉴》道：道义 ， 正道 。
适：正是 。不从道义上爱护一个人 ， 正是害了他 。
●君子之于子 ， 爱之而勿面 ， 使之而勿貌 ， 导之以道而勿强 。《荀子·大略》君子对于自己的子女 ， 喜爱他们而不表现在脸上 ， 使唤他们而不优以辞色 ， 用道理诱导他们而不强制压服 。
●贤人智士之于子孙也 ， 厉之以志 ， 弗厉以诈；劝之以正 ， 弗劝以诈；示之以俭 ， 弗示以奢；贻之以言 ， 弗贻以财 。汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙 ， 总是勉励他们立志 ， 而不是教以花言巧语；劝导他们正直 ， 而不是从事奸诈；示范他们俭约 ， 而不是示范以奢侈；赠送他们以训诫 ， 而不是赠送以财产 。
●童蒙无先入之杂 ， 以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙 。明·王延相《雅述·上篇》 蒙：无知 。


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