只有高僧火化后才有舍利子吗? 舍利子的形成


只有高僧火化后才有舍利子吗? 舍利子的形成

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舍利子的形成(是不是一个和尚火化后才有舍利子?)
对于普通人来说,鬼神自然是敬而远之 。对于信佛的人来说,这些都是信仰问题 。反正大家对舍利子都抱着尊重的态度 。
至于舍利子,我们都知道是道士死后留下的,本身就代表了一个道士留下的大德 。更何况舍利这种东西,只有在禅师死后才能找到,这本身就很神奇 。佛教认为舍利是靠修行得来的 。在层层神奇色彩的渲染下,舍利子具有了“见舍利,如见佛祖”的功能 。

但是大多数人其实不知道舍利是什么 。舍利和舍利有什么区别?是不是和尚死了火化了才能出现舍利子?能否从科学角度解释遗迹的存在?
舍利是什么?跟遗物有什么区别?舍利子,梵文音译,是印度信息资源网对人死后身体的总称 。在佛教中,僧人死后留下的骨灰、尸骨、遗骨等可以称为舍利子 。
但在这里,舍利原本的意思是“米粒”,因为佛教的舍利因形似米粒而被称为舍利 。所以佛教舍利本身就是在描述这种东西 。遗物分为全身遗物和断体遗物 。全身舍利是指僧人死后不火化,但肉身保持完整,通常做成金菩萨供奉 。破体舍利是僧人死后火化留下的遗物,释迦牟尼佛的舍利就是破体舍利 。根据早期的记载,释迦牟尼佛火化后留下了他的头骨、两根骨头、四颗牙齿和一根中指骨 。这些骨头被称为遗物 。

和尚死后,火化留下的骨灰埋在地下,或者装在坛子里供奉在室内,称为佛塔 。
简单来说,舍利就是僧人死后的全身,或者火化后剩下的骨灰小颗粒 。
舍利子不同于舍利子 。舍利子是指火化后骨灰中的晶体,非常坚硬,色彩鲜艳,形状各异,以黑、白、红为主 。遗物的质地也各不相同,有的像珍珠一样圆润,有的像玛瑙,有的是透明的 。

注意,遗物可以叫遗物,但遗物不能叫遗物 。
从科学角度解释:遗迹是怎么出现的?虽然高僧的舍利子被信息资源网告知很神奇,但还是有人花大价钱请一件舍利子回来供奉,只为其主人的功德 。看来有些人真的是遭遇了舍利子的变化或者运势的下降 。真的没有科学的方法来解释这种事情的原因,但是我们可以从科学的角度来解释遗迹的成因 。
现在如果有人去找舍利子祭拜,会有人给你舍利子,告诉你是哪个道士和尚火化的时候留下的 。含有异香,遇到有缘人,舍利子周围就会诞生一个小舍利子 。
我们已经知道舍利子是一个和尚遗体火化后剩下的水晶 。如果真舍利真的只遇到一个有缘人,能生出一点舍利,那就不再受信仰管辖了 。这叫奇迹 。

“有异香”“小舍利子能生”,说明这个东西是挥发性的,也说明这个东西很可能是合成的 。
任何人类遗骸都包含皮肤、血肉、骨头、头发、指甲,以及火葬时穿的衣服和装饰品 。佛教中一般认为,火葬后,黑色的舍利子是头发,红色的舍利子是肌肉,白色的舍利子是骨头 。对应颜色的遗迹就是这些部分形成的晶体 。
根据现有的研究,舍利是一种骨晶体,其主要化学成分是钙、硅、磷和少量的钾、钠、铁等元素,以及磷酸盐、硅酸盐等矿物质 。这些是火化后人体的主要成分 。
关于遗迹是如何形成的,目前有三种理解:

第一,认为是人体内石头高温火化产生的晶体 。这种认识是不可取的,因为石头的主要成分钙或金属沉积物在高温下很容易粉化,根本不可能变成晶体 。更何况石头的人那么多,为什么只有高僧火化才能出舍利子 。
二是认为僧人或修行者常年吃素 。素食导致体内碳酸盐和磷酸盐含量增加,沉积形成晶体,高温燃烧后变成晶体,也就是遗物 。其实这种说法并不靠谱 。按照这种说法,遗迹最早存在于人体内,只是通过燃烧才出现 。更何况素食者那么多,为什么只有高僧火葬才有遗物 。
第三,认为在火化过程中加入了粘土等矿物质,与骨灰结合后高温煅烧,形成遗物 。

最后这种说法更可靠,更科学 。事实上,僧人火化时,周围会有许多宝石作为陪葬品 。这些宝石是火化后出来的,也叫舍利子,因为和僧人一起火化的时候,沾染了僧人的圣洁 。
从这个角度来看,舍利子并不是只有和尚火化时才能出现 。只要体内矿物质元素比例适当,适当补充其他物质,遗迹也有可能出现 。
以现在的科技手段,遗迹是可以人工合成的,就像人造钻石一样,主要是利用人体内的碳 。早在2009年,就有人申请了人工制作遗物的方法专利 。


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