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年华流逝的诗句?关于时光流逝年华老去的诗句

1.关于时光易逝、人生短暂的诗句
咏怀 阮籍
人生若尘露，天道邈悠悠 。
短歌行 曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多 。
惜时 无名
花开有落时，人生容易老 。
将进酒 李白
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 。
曲江二首 杜甫
酒债寻常行处有，人生七十古来稀 。
喜友至留宿 白居易
人生开口笑，百年都几回？
咏怀 白居易
人生百年内，疾速如过隙 。
哭殷遥 王维
人生能几何，毕竟归无形 。
清明 高翥
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉 。
踏莎行 晏殊
当歌对酒莫沈吟，人生有限情无限 。
采桑子·重阳 毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳 。
〔夜行船〕百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟 。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭 。
〔风入松〕眼前红日又西斜，疾似下坡车 。晓来清镜添白雪，上床与鞋履相别 。莫笑鸠巢计拙，葫芦提一向装呆 。
2.关于人生岁月的诗句
1、白发催年老，青阳逼岁除 。
——孟浩然《岁暮归南山》 2、百年那得更百年，今日还须爱今日 。——王世贞 3、寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴 。
——佚名 4、花有重开日，人无再少年 。——元窦娥冤 《窦娥冤》 5、及时当勉励，岁月不待人 。
——晋陶渊明 《杂诗》 6、老去光阴速可惊 。鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声 。
——欧阳修《采桑子》 7、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时 。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 。
——唐颜真卿 《劝学》 8、少壮不努力，老大徒伤悲 。——古诗汉乐府《长歌行》 9、无可奈何花落去，似曾相识燕归来 。
——晏殊《浣溪沙》 10、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？阁中帝子今何在，槛外长江空自流 。——王勃《滕王阁诗》 11、艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何 。
一岁中分春日少，百年通计老时多 。——白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》 12、昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒懊恼 。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了 。水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫徒明朝悔今朝 。
——明·文嘉《昨日歌》 13、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事 。为君聊赋今日诗，努力请从今日始 。
——明 文嘉《今日诗》 。
3.有关年华的诗句
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年 。
出自
李商隐《锦瑟》读解
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年 。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 。
此情可待成追忆，只是当时已惘然 。
关于这首诗的解读从主意上主要分为两类：
一是认为这是一首评悼妻子王氏的诗，首联为“景”，看到素女弹五十弦瑟而触景生情；次联为比“喻”，借庄周化蝶，杜鹃啼血比喻妻子的死亡；三联为“幻”，珍珠为之落泪，宝玉为之忧伤；末联为“感”，情已逝，追思也是惘然！
二是认为这是诗人对逝去年华的追忆，首联为“起”，借五十弦之瑟喻人生之五十年华；次联为比“承”，在浑然不觉间人生将走到尽头；三联为“转”，以明珠宝玉比喻自己的才能；末联为“合”，岁月催人老，一切都是惘然！
本人的对于以上两种解读不是很认同，这里把我的感觉写出来，与各位有兴趣的朋友们一起讨论，请大家多多指教 。
我认为要想了解一首诗的真意，首先要找到诗的点睛之处 。本诗的真意自然是在最后两句，“此情可待成追忆，只是当时已惘然” 。这两句表明了诗人对逝去的岁月的追忆，但却又充满了无奈和惘然！可是诗人在追忆什么呢？又是对什么充满了无奈？那就要具体分析前面的铺垫了 。
首联“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，古瑟弦为五十，后演变为二十五，此处为古制 。这里的五十实际上只是虚数，没必要考证是否真的就是五十 。无端，原指没理由，无缘无故 。华年，原意为美好的时光，即青春时光 。我认为这里应该是指发生在逝去的岁月里面的诸多往事 。这段借五十弦之瑟喻人生数年来之往事，“锦瑟呀，你为什么是五十根弦呢？每一根都象过去发生的件件往事，不管你愿意与否，都要一件件的与你邂逅，和你擦肩而过” 。
次联“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也 。……俄而觉，则蘧蘧然周也 。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？”即庄周梦中变成了蝴蝶，而醒来发现自己还是庄周，浑然间不知道是自己梦到蝴蝶，还是蝴蝶梦到了自己 。而望帝传说见《寰宇记》：“蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规” 。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇 。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃 。这里借庄周化蝶比喻世事无常，人生如梦！杜鹃啼血比喻自己人生的失落，托杜鹃的悲鸣，抒发心中的郁闷 。全段应理解为：“世事无常，人生如梦，我哭问青天，命运为何待我如此之不公呀”！


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