开悟之后是什么样子的南怀瑾讲,南怀瑾讲开悟不是什么都懂了-

人生在世 , 很多事情都是“迷途知返” , 只有当走到最恶劣的绝境 , 才深知悔改 , 明白当初的自己是多么可笑 。孙悟空被压五百年 , 才能修身忍性 , 随唐僧西天取经 。

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而现实中的我们 , 不是齐天大圣 , 没有绝妙的神力来重新改命 , 所以自己的每一步 , 都需要做充分的思想准备 , 如果任由自己的天性 , 那就很容易走入不归路 。
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纵观我们生活的周围 , 铸就终身大错的人 , 哪一个对自己的行为思考成熟 , 很多都是一时冲动铸就祸端 。国学大师南怀瑾 , 就用“开悟与没开悟”来区分世人 , 而怎么样能开悟 , 让自己的人生路更豁达 , 关键在于这几点 。
克制本我
南怀瑾大师认为“开悟的人 , 对待自己的想法都是不确定的 , 而未开悟的人 , 则认为自己的想法都是对的 。”回想自己的孩童时期 , 我们是不是完全受自己身体的支配 , 想睡就睡 , 饿了就哭 , 孩子是这样 , 是因为他们不会控制自己的思想感情 。而如果一个成年人 , 不经思索 , 不达目的不罢休 , 那只是不成熟的表现 。
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春秋战国时期晋文公曾对楚国的高官令尹做出承诺 , 之后两国如果交战 , 晋文公会退避三舍 。本是人情往来的一段佳话 , 但是令尹面对日益强大的权势 , 早已丢失了初心 。竟不顾之前的约定 , 主动向晋文公出兵 , 无奈的晋文公只好出战 , 最后令尹全军战败 , 他也在战场上自杀 。
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本可以靠着约定在楚国有所作为的令尹 , 却因为利欲熏心 , 不自量力地向他国开战而惨死 。这就是没有足够成熟的思想来克制本我的危害 。人的欲望是无穷的 , 本性的“贪”是人与生俱来的 , 如果操纵得当便可成就一番事业 。但反之 , 则会被欲望驱使 , 使身体成为傀儡 , 最终走向自生自灭的结局 。
修身养性
老子面对人生曾设问:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?” , 也就是在不断地追问世人 , 外在的名利与身体哪个更重要?钱财与健康的体魄什么更重要?得到名利与丢失性命 , 什么更有害处?这里的每一问都是在向世人强调身体健康的重要性 。
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即使人这一辈子获得了名与利 , 被世人尊重 , 但却疾病缠身 , 无福消受 , 这是非常痛苦的 。所以 , 不必在意他人的眼光 , 为自己谋得一个健康的身体才是至关重要的 。南怀瑾大师就曾说过:不要等病了 , 才想起养生 , 养生 , 最关键的是要达到“身心共养”的境界 , 才能求得健康长寿、益寿延年 。
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在生活中 , 南怀瑾强调 , 人首先要“养心” , 只有心里慈悲仁爱 , 才能化解生活中的仇怨 , 不至于被气倒 。其次 , 要注重饮食 , 现代人高血压、糖尿病的患者不断增多 , 而这多半与饮食相关 。我们每天需要按时补充水分 , 以清淡的素食为主 , 以食来补身 , 以此减少食欲对身体的危害 。最后 , 要懂得顺应自然 。这是最简单的养生之道 , 但现在却不被人所重视 。天热时也不要过分的吹空调 , 天冷时不要只呆在暖和的地方 , 要适当的感受自然的变化 , 让身体更加舒畅 。
读书明理
对于读书 , 南怀瑾先生讲到“读书在于明理 , 而非谋生” 。中华上下五千年的优秀传统都在书本上可以找寻到踪迹 , 学会读书 , 不仅只事关名利 , 更是明理 。心智不成熟的孩童通过读书能明白什么可为 , 什么不可为 。


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