《图雅的婚事》也是一部除了女主角余男以外 , 其他都是非职业演员的佳作 , 也是余男目前最重要的一部大银幕作品 。 她在影片中完全素颜出镜 , 甚至刻意增肥、晒出草原红 , 完全放弃自己以往性感、妩媚的女性形象 , 在一群非职业演员中间扮演命运多舛、与不同男人有情感纠葛的蒙古妇女 。 特别是图雅和森格的两场感情戏 , 在井下狭小空间止乎于礼的许诺和在草原上两人为解除误会的追逐扭打和拥抱 , 我们看到余男作为职业演员 , 完全放下自己、忘记技巧 , 完全把自己交给对方 。 人们看到的是彪悍执拗又朴实善良的蒙古族妇女 , 而忘记了演员余男 。
从巩俐的秋菊、余男的图雅到现在海清的曹贵英 , 我们看到最终打动观众的表演是需要演员放下自己 , 体会和表达人物的真实情感 。 这里的情感不仅是个体的、自我的 , 更是环境的、人性的、共通的 , 他们需要把自我“移植”和“借用”到人物的情感中 , 而这种“移植”和“借用”决不能“居高临下” , 而是要低到尘埃 , 这对很多演员来说才是真正的突破 。
大约是经过刚刚开拍后的磨合 , 海清在《隐入尘烟》后期渐入佳境 , 把技巧隐于镜头前的生活和劳作中 。 男女主人公在慢慢经历播种和收获麦子的过程中 , 两个人的情感也逐渐深入 。 当马有铁和曹贵英经历艰辛 , 终于在自己家的炕上温情地说着话 , 贵英像有铁曾经那样 , 用麦粒在有铁手上印了一朵小花 。 这时非职业演员没有他所熟悉的劳作(规定动作)来表达转移自己的注意力 , 只能依靠职业演员来引导自己 , 海清在这场细腻的感情戏功不可没 , 她放下自己的社会身份 , 完全进入贵英的内心 , 引导马有铁——这个也许从来也没这么温情过的西北农村汉子 , 表达彼此的情感 。 马有铁只能完成台词 , 而海清则以职业演员贡献她的微表情、娇嗔的语态、以及在炕上的肢体语言 。 这些让影片走向难得的、两性的温情 , 让电影突破纯纪实类特点 , 走向更宽广而深远的、有生命的真实审美 。
海清在近期的采访中曾提到:“过多的采访 , 对演员来说没有什么好处……我觉得跟观众之间的交流 , 最好是通过角色 , 而不是演员本身 。 本尊一旦出现 , 所有的角色就是假的了 。 ”听上去这好像是海清又一次的非主流言论 , 但我想这应该是曾经蛰伏在学校的黄怡 , 经历迷茫后的回归 。
【海清|海清:隐入尘烟之后】
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