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什么是骈文 理论骈文


什么是骈文 理论骈文

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理论骈文(什么是骈文)
什么是骈文？来源是什么？
其实我们平时听到很多关于“骈文”的说法，但仔细想想，它真的没有像诗歌一样有一个清晰的信息资源网络概念 。
就像我们平时常说的“诗词歌赋” 。“福”在哪里？同样是常识问题 。
其实“骈文”和“赋”的关系非常密切，甚至信息资源网络也可以说是一种赋 。比如著名的庾信的骈文《哀江南赋》，题目里说这是一篇赋 。
所以我们搞清楚什么是赋，然后搞清楚“骈文”是什么意思，骈文的定义自然就出来了 。
春秋晚期，中原北部出现了另一种韵，对应的是南方五七杂语楚辞的诞生 。它交叉使用了《诗经》四言和先秦散文，比《诗经》更灵活，比《楚辞》更有章法 。
这种新文体所采用的表现手法是《傅碧兴》中的“傅” 。也就是说“把故事直截了当地讲出来，铺陈出来，和别人比一比” 。文章有多长，就叫“短赋” 。

写“赋”从荀子开始，真正把“赋”命名为信息资源网的是司马迁 。他发现这种文体和南方楚辞不能统称为“诗”，会导致混淆，于是命名为“赋”(包括南方和北方楚辞、散文) 。
后来，班固又进一步把屈原的骚赋和楚辞区分开来 。因为早起夹杂着同源，所以我们经常看到赋、词、词、骚赋、短赋等各种称谓，都可以代表这种风格，但又各有微妙的区别 。
真正的“赋”是，他的《上林赋》和《子胥赋》直接称为赋 。汉赋发展到极致，以经学为根基，瑰丽，思辨，讽喻 。
东汉末年，经学衰落，大赋衰落 。它没有关注时政，而是转向了个人抒情，反而在文字和表达上花了很多功夫 。“赋”比诗更早地滑入了瑰丽空洞的泥潭 。
魏晋南北朝时，赋体与当时的齐梁诗歌融合，产生了“骈文” 。形式上比较放得整齐，特别注意四六句，而且是四六句对联 。

“骈”是两匹马并排的意思 。骈文，两个词相对的文体 。因常用四字句和六字句，又叫“四溜文”或“转溜溜” 。全篇以对句(偶句、偶句)为主，讲究对仗工整，节奏铿锵 。
在当时，文人诗词不出类拔萃是没问题的，但如果不熟悉骈文的创作，就很容易被人鄙视，以至于“不知四六”这个贬义词作为成语流传下来 。
骈文强化了句子的音乐性，催生了“对仗”的手法 。它间接促成了横向节奏和对仗的形成 。骈文虽然在文学史上占有一席之地，但对盛唐诗歌的发展起到了巨大的作用 。
格律诗发展极为繁荣后，又反过来影响“赋”，“韵赋”文体出现，甚至成为唐代公文的一种特殊文体 。但是，这种格式除了看起来好看，听起来好听之外，对说事和政治都不好 。甚至因为空的漏洞、浮华、低效而起到负面作用——因为大部分人文辞不精，难免堆砌骈文的字数，华而不实 。
因此也遭到了有识之士的反对 。

随着中唐古文运动的复兴，注重格式和内容之虚空的骈文(韵)受到了打击，进而出现了刻意摆脱骈文和韵的倾向，产生了唐代特有的新的赋体，称为“文赋”，更倾向于散文文化 。初唐的《王腾亭序》还是骈文，杜牧的《阿房宫赋》就不那么工整了 。
人们有一种文体差异的自我意识，把规则留给现代诗，把自由留给古代诗；词是留给诗的，抒情是留给词的 。不想背诗(韵文)的时候，就写散文 。于是，韵文式的赋逐渐压缩到现有的空空间，更不需要对仗工整的骈文 。
北宋初，欧阳修的诗歌改革运动促进了散文的大发展，从内容和功能上把韵文锁定为近体诗和古体诗，锁定为词牌，而为散文而言事和写作则以自由体为主，既保留了诗歌的典雅，又解决了政治文献的交流 。
苏东坡的《赤壁赋》基本上是一篇杂文 。

赋(骈文)已告一段落 。至于现代骈文的复兴，除了专业研究者，其实并没有什么普遍意义——对于当代的修辞手法，近似排比——除非你写诗，否则绝对不能多使用 。
古文写得好吗？当然可以 。我们可以把学习、欣赏、研究、创造作为个人爱好 。但是，绝对没有必要每次遇到古代就吹风，看到的都要还原，都要复兴 。
这样伟大的诗风是不断创新的 。已经被时代淘汰的骈文，就像我们的祖先不想要的精致夜壶 。炫耀一下没问题，但如果非要用，那就完全有病了 。
我们先搞清楚诗和方的关系，放下对格律的恐惧 。连诗歌都学不好，你说什么呢？


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