江苏龙网

  1. 主页 > 生活百科 > >

议论文写作四种通用结构模板 议论文结构( 二 )


性命的原点在于个性的张扬 ， 在于情绪的表露 ， 在于性情的突围 。回到原点不是褪下成熟的外衣 ， 而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步 ， 更不是退回起点 ， 二是以淡定而真实的姿势上路 ， 轻轻抬头 ， 已屈指行程二万 ， 翻越无数的高山……（道理论证）
每次坐飞机时 ， 空乘人员都会为乘客演示应急用品的应用办法 。面对乘客 ， 本是机上空姐绽放最俏丽一面的机会 ， 但我却每每看见一张张蓦然而冰凉的脸 ， 很规范却很搪塞 。（事实论据）
我想 ， 再动听的脸容也经不起随便的解读和虚假的摆弄 。回到原点 ， 虽不完善亦叫人亲热；远离原点 ， 尽管精细但让人生厌 。回到性命的原点 ， 是展示自己自然而感性的一面 ， 是在性命的轨迹上搏动着最协调的节奏 ， 是在自己和他人的心中演绎着真善 。（剖析）
于是想起有名的人口学家马寅初 。尽管在那个人云亦云的年代 ， 多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严 ， 但马老依然坚持着不屈的姿势 。“宁鸣而逝世 ， 不默而生” 。造反者说他已丢掉立场的原点 ， 我却谓马老回到了一个学者应有的原点 。“绝不向以力服人不以理服人的人低头” 。这个原点如此厚重而神圣 ， 承载了人性的辉煌和一个知识分子最顽强的底线 。（事实论据+剖析）
原定不是起点 ， 坚守原点者业已登上一个道德的高台 ， 原点又是起点 ， 坚守原点 ， 回到原点者从这里再动身 ， 再扬帆启航 ， 最淋漓也最真实 ， 最平平庸淡也是最轰轰烈烈 。
在一个急躁的社会里 ， 我们满足于“枝枝叶叶外不寻” ， 但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权利为原点”的社会又何尝不是一个迷资源网失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标 ， 重获人性的庄严 ， 才有“民德归厚”的一天 。
回到原点 ， 重拾本真 ， 这样的请求算不算太高？（最后三段 ， 小结）
03
模板三
正反论证：观点+立论（立论+素材+剖析）+驳论（驳论+素材+剖析）+小结
例文：
幸福之花 ， 开在感恩枝头
落红不是无情物 ， 化作春泥更护花 。这是花儿的感恩 。乌鸟私情 ， 愿乞终养 。这是鸟儿的感恩 。士为知己者逝世 ， 女为悦己者容 。这是人类的感恩 。因为理解感恩 ， 他们拥有了一颗金子般的心 ， 因为理解感恩 ， 他们创下了人世间温馨的传奇 。
理解感恩 ， 这世界才会如此俏丽 。“忠则《出师表》孝则《陈情表》” ， 这两表道尽了人间感恩的真理 ， 演绎了人世间感恩的传奇 。为报刘备三顾茅庐之恩 ， 诸葛亮七出祁山 ， 巧计破敌军 ， 为刘备打天下立下了汗马功绩 。为报当年的知遇之恩 ， 他用毕身的精神向后人诠释了感恩的真理 。自幼失去父母是李密的不幸 ， 但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人 ， 且名扬四方 ， 为官作宰是多少读市人终生的妄想 ， 十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机遇真正来临 ， 李密却不曾忘却自己的祖母 。他废弃了这个机遇 。因为他知道“祖母无臣无以终余年” 。在为官和报恩之间他选择了后者 ， 向世人彰显了一首巨大的诗篇——感恩 。
他们的感恩温暖了自已 ， 激动了后人 。那一刻 ， 幸福之花 ， 在他们的感恩的枝头灼灼其华 。
感恩之心 ， 是我们维系这个世界的基本 ， 拥有感恩的心 ， 能力称之为有灵性的人 ， 然而一旦失去效果不堪假想 。（反面过渡）（特殊注意）
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的暗影 。马加爵一时的性起让四个年青的性命就此终结 ， 我不想说他的残暴 。我只想说 ， 他真的不懂感恩 。云南大学用知识造就他 ， 而他却便之蒙羞；他的父母居心血把他养大 ， 他却让他们领会白发人送黑发人的痛楚；他与同窗的同窗情他不理解珍爱 。如果他有一颗感恩的心 ， 也许这一切就不会产生 。当感恩的心不在 ， 那一刻 ， 他的幸福之花开在哪里?


推荐阅读


上一篇：SuuntoA10指南针户外指南针怎么和地图一起识别方向 指南针怎么看

下一篇：解放军一个师有多少人？ 一个师多少人