稽首、顿首、空首、振动顿首是什么意思 _小知识

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【稽首、顿首、空首、振动顿首是什么意思】说起中国古代的跪拜礼，很多读者朋友可能都会表现：这谁不知道啊？两膝着地为跪，跪而躬腰为拜。跪拜不就是双/单膝着地，身材俯伏，叩头至地的跪姿吗？在现在拍摄播映的古代的影视剧中，大臣、大众见到皇上，不都是这样跪下行礼，然后口称“吾皇万岁万岁万万岁”的吗？这种说法，虽然不能说完整毛病，但没有表示出古代中国人，因身份、场所、事宜的不同，跪拜礼仪也应有所不同的史实。作为古代中国礼仪渊薮的周代，因人因事差别，导致跪拜礼有九种不同的姿态，即稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜，被后世称为“九拜”的礼仪。今天，文史君就来说说，周代的“九拜”礼，各种跪拜礼毕竟是怎样行礼的？每种跪拜礼的实用对象和场所，又有怎样的具体礼仪规定？
一、稽首、顿首礼《周礼春官大祝》记录“九拜”的名称分离是：“一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”

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郑玄画像
稽首是怎样行礼的呢？汉代儒者郑玄说明说：“拜头至地。”意思是说，稽首就是跪拜时，头触地，停留片刻。不过，考古发明的周代青铜器铭文中，常常见到“拜手稽首”的记录，表明稽首礼应是跪而拱手，头俯至手，与心平，谓之“拜手” 。然后拱手下触地，头亦下垂触地，两手不离开，这就是“稽首资源网”礼。很多文献之所以不说“拜手”，大概是省略的缘故。

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《琅琊榜》剧照静嫔向太皇太后行稽首礼
在周代“九拜”礼中，稽首礼最重，一般用于帝王举办祭祀天、地的郊祀礼、臣（包含各国卿、大夫、士等，及卿、大夫的家臣）拜国君、子拜父等主要礼仪场所。例如，春秋时，晋国大夫士季向晋灵公进谏时，即行稽首仪。
如果是诸侯国国君之间相见，通常不行稽首礼，而是行躬腰拜手礼。鲁哀公与齐侯会盟时，齐侯向鲁哀公行稽首礼，鲁哀公却只是简略地行回拜礼，而没有向齐侯同样行稽首礼。参盟的齐国人很恼怒，鲁国大臣孟武伯却只用“非天子，寡君无所稽首”一句话，就让齐国君臣哑口无言。
当然，若有特别缘由，国君之间亦可行稽首礼。春秋时，鲁襄公到晋国，向晋君行稽首礼。晋国君臣被搞得一脸懵。晋国资源网大臣知武子认为不妥，提示鲁襄公说：“周天子尚在，您向我国国君行稽首礼，不符合礼仪吧？”鲁国大臣孟献子向晋国君臣说明说：“我国与宿仇齐国，密迩相近。一旦二国交战，鲁国只能寄愿望于晋国的支援。因此，我国国君应当向晋君行稽首礼。”
虽然从理论上来说，卿、大夫的家臣，应当向自己的主人（即卿、大夫）行稽首礼，但在周代，家臣们不能向卿、大夫行稽首礼。这并不意味着，家臣们的位置尊贵，而是因为，卿、大夫及其家臣们，都必需向国君行稽首礼。如果家臣也向自己的主人卿、大夫行稽首礼，则有混杂国君、卿、大夫尊卑之嫌。因此，家臣们要向主人行礼，只需简略跪拜即可。

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顿首或许是看过一些古籍的读者朋友们比拟熟习的一个术语。比如说，在古人的书信落款中，常常说“顿首再拜”等。那么？如何行顿首礼呢？郑玄说明说：“拜头叩地。”意思是说，跪拜时，先下跪，拜手，而后拱手下触地，头亦随之下俯，以额叩地，资源网叩而即起。如果额部触地后，不立即抬起，就是“稽颡[sng]”（颡，额头）礼，是重要用于丧葬场所的跪拜礼。
顿首礼一般用于平辈，或位置、身分雷同、相近者间。诸侯国的大臣若拜会他国君主，应行顿首礼。春秋时，吴国攻破楚国首都郢（今湖北江陵西北），楚王流亡。楚国大臣申包胥到秦国求救。得知其来意的秦哀公不愿自寻麻烦，谢绝接见他。申包胥就倚着秦国王宫墙壁，“哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日” 。秦哀公被其诚意激动，于是接见他。申包胥见到秦哀公后，“九顿首而坐”，向秦哀公陈述利害，秦哀公最终赞成出兵救楚。