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日本漫画《美味大挑战》 ， 1993年连载的某话 ， 一对日本男女互相吐槽 。
女人说：日本男人都是妈宝 ， 在企业里有人帮就得意 ， 没靠山就懦弱；骨子里男尊女卑不尊重女性 ， 在外面假装知书达理 ， 回家就作威作福 ， 还当粗鲁是男子气度 。
男人说：日本女人都金钱至上 ， 毫无内涵 ， 除了电视和演艺圈 ， 就只懂娱乐八卦；没有合作精神 ， 不懂义务 ， 不讲规矩 ， 自行其是 ， 在义务和责任方面极其双重标准 。
俩人朝对方对吼：“日本女/男人会变成这样 ， 都是日本男/女人害的！”
——当然毕竟是漫画 ， 得喜剧结尾：这对欢喜冤家 ， 最后在一起了 。
但问题还是在的：日本男人女人的问题根源 ， 真是彼此吗？
茂吕美耶有过个说法：日本女性主义无法顺利发展 ， 是因为母权文化太悠久 。
日本传统的母权文化很微妙 。 比如一位女性出嫁后 ， 地位当然大大不如其丈夫 ， 必须低眉顺眼；但只要做了妈妈、做了奶奶 ， 地位就扶摇直上 ， 尤其是丈夫不在时 ， 更可以号令全家 。
日本传统 ， 在外则上下等级森严 ， 在家则长辈说了算 。 所以许多女性 ， 很乐意当个好母亲：先忍一忍 ， 多年媳妇熬成婆嘛 。
——类似于职员在职场忍一忍 ， 上去了就指手画脚 。
日本人很在意女性的贤妻良母角色 。 明治维新后 ， 日本说是新时代了 ， 但依然指望女性当一个贤良淑德的母亲；普及教育时 ， 大推女性家政课 。
大概在日本人构思的社会里 ， 哪怕维新了 ， 还是希望女性回家当个母亲吧 。
而母亲地位高 ， 相应的 ， 不扮演母亲角色的日本女性 ， 就很辛苦了 。
汤祯兆2009年提过一个看法：日本女性地位 ， 是曾经高过的 。
那是1960年代日本工业起步初期 ， 男人女人都出来工作 。 女性因为工资低廉 ， 又勤恳耐劳 ， 一时颇受认可 ， 是实实在在的可靠劳动力 。
但随着日本经济发展 ， 差别就显出来了 。
首先是企业内部 ， 按广桥雅子说法：日本女性一般会被派去 ， 担当庶务与文职之类工作；具体到每个办公室里 ， 女性也得担当许多体现“女子力”的活儿 ， 包括但不限于泡茶泡咖啡之类 。
与此同时 ， 日本企业里 ， 普遍只开放边缘的、流动的基层职位给女性 ，
管理层几乎对女性封闭 。
这意思：日本女人想上班？可以 ， 但待遇不会太好哦 。
反正你工作了一段 ， 总要回去生孩子的……反过来 ， 日本法律很长时间都很偏向主妇 。
比如有很长时间 ， 规定若主妇每年兼职收入不超过130万日元 ， 便不用缴纳医保 ， 也不用缴年金 ， 最后晚年能获得养老年金 。 甚至主妇打工收入一定数额以下的话 ， 还能免税 。
既然日本女人出门工作赚不到钱 ， 升职机会也不大；在家当主妇又颇有保障 ， 社会舆论又爱赞许好妈妈 ， 于是许多日本女性就默默回归家庭 ， 当主妇了 。
而日本全职主妇一旦离婚 ， 抚养费给付率并不高 。 脱离过职场的全职主妇 ， 即便有好学历好履历 ， 也很难找到合适的工作 。 单亲妈妈更是辛苦：因为得照顾孩子不能加班 ， 得不到长期合同 。
这就变相地令主妇们对离婚颇为谨慎 ， 被拘于家庭之中 。
这种风气发展到后来 ， 终于在21世纪初 ， 体现为酒井顺子的败犬说法：
在日本 ， 中年不婚不育的全职高薪女性 ， 也会被认为是败犬 。
这就是日本社会一部分人着力打造的概念：
做个贤妻良母 ， 就是赢家 。
独立女性成功了 ， 也只是败犬 。
日本女人还是回家生孩子去吧！
哪位会说：日本男性因此占便宜了吗？
却也不尽然 。
日本法律打压职场女子 ， 提高妻权 ， 但羊毛出在羊身上 。
普通日本男性小职员 ， 工作很忙 ， 没什么时间留给家里 ， 便需要妻子在家当主妇做家务；自己辛苦所得的收入 ， 多用来养家 。
所以 ， 大概 ， 日本是这样操作的：通过提高妻权 ， 打压职场女性 ， 使得女子陷入贫困 。
诱导女性回归家庭当贤妻良母 ， 来繁育后代；诱导男性将劳力贡献给企业 ， 当一颗螺丝钉 ， 来供养妻子 。
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