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泉州崇福寺福厚长老 福厚长老


泉州崇福寺福厚长老 福厚长老

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傅侯长老(泉州崇福寺傅侯长老)
4月25日 ， Zhongjin.com在“全南佛国”泉州 。泉州作为佛教文化传入较早、较为集中的地方 ， 很多地方都有肉身佛 。作为近代的另一位肉身佛 ， 福厚长老的金身从开罐开始就被塑成了金身 ， 揭开了近代肉身佛所做的层层面纱 。3月16日 ， 正月刚过 ， 九华山塑肉身佛金身大师吴德玉和他的同伴陈师傅 ， 挑了农历二月初八这个吉日 ， 完成了最后一道装佛工序——为符厚长老的肉身佛贴金箔 。
【泉州崇福寺福厚长老 福厚长老】
今年1月10日 ， 泉州崇福寺和紫帽山赵普寺举行了福厚长老肉身开光仪式 。在坛子里坐了三年半 ， 福厚长老肉身不腐 ， 成功成为金刚不坏之身 。他是近代以来泉州的又一位“肉身佛”(民间也称“肉身佛”) 。历时近三个月 ， 经过消毒、上漆、裹布、填灰成型、上漆、贴金等六道工序 ， 傅厚长老金身正式成型 。
傅长老简介
傅长老 ， 本名 ， 是泉州崇福寺的第一建筑 ， 也是紫茂山寺的监狱 。1919年6月生于晋江青阳 。苗岳和尚 ， 闽南一代高僧 ， 13岁在泉州崇福寺剃度出家 。他天真、诚实、安静 。21岁时在福州宜山长庆寺受足戒 。
长辈终其一生 ， 都要戒纯勤学 。“文革”期间 ， 因为不愿回归世俗 ， 饱受磨难 ， 他一个人坚持到了崇福寺 。为了避障 ， 我在日常动作中默不作声 ， 只在心中默默持佛名 。改革开放后 ， 实行宗教政策 ， 寺院逐渐恢复 。长辈们早就养成了独来独往 ， 独立于世 ， 对万物漠不关心的习惯 。他们只在与外界交流时保留了合掌和阿弥陀佛的圣名 ， 后人都称他们为“密宗” 。
肉身佛的形成过程
活佛逝世后 ， 遗体开放给各界悼念 。服丧后进行防腐处理 ， 骨灰或遗体直接存放在坐缸里 。三年后 ， 缸又要打开了 。如果缸中的活佛看起来像是活的 ， 肉身没有腐烂 ， 他们就会被塑成金身 ， 成为‘肉身佛’ 。据当地人说 ， 为死去的和尚坐缸的程序其实很简单 。只需在缸底铺上一层石灰 ， 在其信息资源网上覆盖一层木炭 ， 将法身置于其中 ， 用碎木炭、檀香等填充即可 。 ， 最后封好盖子 。
肉身佛千百年不腐的原因
肉身佛千年不朽的原因是什么？专家解释说 ， 是因为“肉身佛”吸收了自身的水分 ， 抽空气 ， 起到了保存的作用 。石灰、木炭等 。坐在缸内时涂在缸底吸收体内的水分 ， 还有一些香料也起到消毒杀菌的作用 。通过联网缸封的信息资源 ， 使死去的僧人的“法身”不能再接触空气、水等 。 ， 使法身“不腐”成为可能 。如果体内没有腐败 ， 吸水3年以上 ， 缩水已经很严重了 。“肉身佛”经过纱布、土漆、石灰石膏粉的塑造 ， 几乎处于“真空”的状态 。他介绍 ， 生前在健康信息资源网的僧人 ， 比生前有病的人更容易成为“肉身佛” 。


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