巴金浪漫三部曲巴金的爱情三部曲 _小知识

巴金的爱情三部曲（巴金浪漫三部曲）巴金曾说过由《雾》、《雨》和《电》三部小说组成的《爱情三部曲》是自己所创作的二十几部作品中最爱好的作品
巴金曾说过由《雾》、《雨》和《电》三部小说组成的《爱情三部曲》是自己所创作的二十几部作品中最爱好的作品，因为这三部小说，巴金是为自己所写，写给自己来读，所写内容也都是真实的话。在《爱情三部曲》中，有不少的人物是作者巴金的朋友，每每读这些小说，就如同和朋友对话，他们的苦难、眼泪、欢笑甚至逝世亡都在巴金眼前一幕幕的上演。巴金为他们的幸福开心，为他们的逝世亡痛哭。
虽然众多读者在这三部小说中看到的是让人痛惜或是欢心的爱情，但作者巴金真正的意图并不是单纯的描述爱情，而是从《雾》到《雨》，再到《电》，由皮而肉，由肉而核来揭示真正的思想核心：信仰是永恒的，信仰能给人以勇气和力气，信仰能克服生逝世，超出生逝世，信仰能让性命绽放光荣。

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逝世亡毁灭了一切，也昭示了一切
虽然三部小说都是描述爱情，但逝世亡的气味却贯串始终：01
小说《雾》中的周如水把良心当作护身资源网的盾牌，把温暖的爱情和朋友的规劝当作敌箭似地挡开，他生前受尽良心的谴责和威逼，但出人意料的是他却选择用性命来解除自己的良心上的约束，尽管他的逝世让人遗憾，但正是逝世才让他解脱了良心的约束和折磨，跳出了木偶般的命运，做了自己思想和情感的主人。
周如水的逝世毁掉的是一个年青人的一生，也辜负了父母的所有血汗和期望，但他的逝世是对封建独裁家庭和封建旧礼教魔爪的强烈对抗，也是他对自己所谓的良心牢笼的挑衅和突破，也是一种克服自我的选择。
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小说《雨》中的陈真是一个践行着思想和行为的革命家，他把青春、幸福、身材和情感的爱与恨都投身于革命工作，他身患重病知道自己命将不久，他妄想成为一个殉道者，但不幸的是他却逝世在车轮下面，冤屈而逝世。
陈真的逝世让革命者失去了一个忠诚、热忱的革命同志，他的逝世是革命事业的一大丧失。但是他的思想一直都活着，他的革命精力和革命成就一直鼓舞着身边的革命者和一代又一代的青年人。他用热忱和豪情凝集而成的著作不仅成为了新青年精力的养料，还赞助无数的青年的人格的完美与成长。
03
小说《电》更是处处蔓延着火花般的逝世亡。对于革命者来说，革命的信仰已然克服了一切，逝世亡对他们来说已不是一件难事，并且他们都迫不及待地为革命献出自己的性命。如敏所说：“我的血每夜每夜都在叫，我知道这是那些朋友的血。他们在唤我。我眼看着好些朋友大方地交出了性命。他们为了信仰没有丝毫的迟疑。我不能够再做一个小气的人。我要找一个痛快的机遇把性命交出去” 。
敏以身殉之来为革命寻找解决方法，并且还有像敏一样的无数的革命者通过就义来反抗黑暗，他们就像耀眼的行星从黑夜的天空陨落了。但是他们的精力永远的活在了人们的心里。苏珊桑塔格关于人的世界曾说过：“人必需在人的世界里求取意义。在生涯中、行为中遭受的人，认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁” 。
逝世亡带走了这些革命者的幸福、青春，带走了他们的爱与恨，带走了悲痛和欢快，尽管他们的皮囊已经永远的消失，但他们的精力早已标记出他们性命的高度和深度，昭示着他们的人生的价值，也为无数的革命者照亮了前进的途径。
信仰拯救了自己，也拯救了他人
永生的并不是爱情，而是信仰。
李佩珠在吴仁民的怀里说：“也许明天我就会分开这个世界，分开你。但是我不怕，我有信仰。”对他们来说，也许明天这个世界就会沉溺在黑暗里，然而他们这些随时为革命献身的革命者绝不会畏惧、摇动。因为他们有坚定的信仰支持。

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小说从《雾》到《雨》，从《雨》到《电》，我们看到了唯美伤感的爱情，但无论是读者还是小说中的革命者，每个人都心知肚明，爱情只是人类一种情绪的本能须要，爱情随时在变更，爱情毕竟有消亡的一天。即使是聪明的李佩珠还是经验丰硕的吴仁民，他们都明确他们之间的爱情虽然已经开花绽放，但爱情在他们的性命中始终不占领主要位置。对于他们来说，爱情只是生涯中的装点，而信仰才是真正最主要的力气。在这三部小说中，我们看到了信仰已被下种到发芽，信仰的力气已经开花蔓延到所有革命者中间。