其家不可教而能教人者无之出自哪里？ _一个人

礼记大学
“治理国家首先是让家人团聚。其家不可教，但能教人者，无所不能。”从《礼记大学》年的话可以看出，治理国家必须先治理自己的家庭，不能教家人，但不能教别人。谈古人修身、安家、治国、平天下，必须先齐家才能平天下。

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***在第一次会见全国文明家庭代表时的讲话中说，《礼记大学》中的“治国”首先要把它的家凑齐。其家不可教，无所能教”，旨在号召各级领导干部特别是高级干部“树立家风建设典范，修身齐家” 。

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***多次强调领导干部要把家风建设摆在重要位置。领导要抓家风，要继承和发扬革命先辈的红色家风，向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等先进典型学习，“保持高尚道德情操和健康生活情趣，严格要求亲属儿女，恪守亲情，遵守纪律，维护健康生活要明白利忘义、浪费赃物是不道德的事，要为全社会树立榜样”，特别是要坚持从自身做起，坚持以身作则，坚持率先垂范，坚持从细节抓起，“廉洁修身、廉洁齐家、管好自己

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“一言毁事，一人定国。”尧舜仁政天下，百姓也跟着学爱；栾纾以暴政统治天下，百姓也因此学习凶恶。自上而下的效果，是领导干部个人作风直接影响广大人民群众，领导干部一家的家风也影响全社会风气。所以，古人说：“一家之仁，一国之兴仁；一家让，一国兴让；一个人贪婪，一国作乱” 。领导要先治好自己的小房子，先在家做好父亲、好儿子、好哥哥、好弟弟，先教家人，才能在社会上做好干部，树立标杆，才能带领群众形成良好的社会风气。
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【其家不可教而能教人者无之出自哪里？】