为什么三年内不能送寒衣-为什么三年内不烧寒衣-寒衣节的禁忌可信吗 _小知识

马上就是寒衣节了，很多小伙伴都会在这个节日里去纪念祖先，寒衣节作为我国一个主要的祭祀祖先的节日，也是有一些禁忌说法的，其中有一个说法是“三年内不烧寒衣”，很多人对于这一禁忌不懂得，不知道为什么三年内不烧寒衣？下面就追随资源网小编一起来懂得一下为什么三年内不能送寒衣？为什么三年内不烧寒衣？寒衣节的禁忌可信吗？一起来看看吧！

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2020年的寒衣节是几月几号

寒衣节在每年的农历十月初一，2020年的寒衣节在公历的11月15号，庚子年，丁亥月、壬戌日，此日喜神在正南，财神在正南，大事勿取。有过寒衣节习惯的朋友在这一天就可以依照习俗来进行相干运动了，没有过节习惯的朋友也要别忘了添新衣、御冬寒。

什么是寒衣节？

寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，大众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传来源于周代。寒衣节风行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。

北方将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节” 。

同时，这一天也标记着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关怀的人送御寒衣物的日子。
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为什么三年内不能送寒衣？

每个地域的习俗不一样，可以烧纸，有的处所只是头三年清明不让填土。

依照中公民族传统习惯，逝世人逝世后第一次去烧寒衣纸必需是单年，且先复土立卑。

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寒衣节的由来和时光

寒衣节也是一个传统的民间祭祀节日，时光在每年农历十月初一，在民间也被称为“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”和“鬼头日”，相传时光最早来源于周代。民间有岁终而祭的习俗，十月初一祭祀祖先，南北方都有相干风气。寒衣节在过去也被视为严冬的到来，所以寒衣节不仅为祭祀先祖，也是为父母亲友送衣御寒的日子。

1) 寒食节来源周礼

关于寒食节的来源，一种说法是与周礼中的迎冬祭祀礼仪有关。据《礼记月令》记录，“是月也，以立冬，先立冬三日，太史谒之天子曰：‘某日立冬，盛德在水，天子乃齐。’立冬之日，天子亲帅三公九卿大夫，以迎冬于北郊，还反，赏逝世事，恤孤寡”，就是说农历十月是立冬的月份，天子要亲自带领三公九卿到北郊举办迎冬礼，礼毕后要奖赏为国就义的将士，并抚恤他们的妻子儿女。此处虽未提及寒衣，但因与“逝世事”祭祀有关，所以有此推测。

2) 与朱元璋“授衣”传说有关

相传朱元璋在南京称帝时，为了顺应天时，在十月初一这天行“授衣”之礼，把刚新收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷”，这也是关于“寒衣节”由来的一个说法。

3) 各地的民俗演化而来

寒食节的由来还与“孟姜女千里寻夫送寒衣”的文学故事有关，孟姜女的故事在民间广为传播后，“十月初一烧寒衣”也成为寒衣节祭奠亲人的风气。不过，也有人以为“烧寒衣”是古代商人的一种促销手法。总之，不管是出于纪念先人，还是为了祭祀祈福，其中都是包括了人们的一份祈愿。

寒衣节烧寒衣祭祀办法

1、首先要提前预备好供品。一般在会在当天上午去预备。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种色彩，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台整理清洁，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。

2、进行拜祭、到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头；然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢靡品” 。

一边烧，一边念叨：“某某呀，你活着时辛劳操劳，逝世了就好好享福吧，住豪宅，开宝马，风风光光，气逝世阎王！”生怕亲人在阴曹地府过不资源网上好日子。还有的人家，在坟头划圆圈时，不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救援那些无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶，抢走自家祖先的衣物。