说春是石阡哪个民族的风俗?

侗族人
“说春”是石莼和侗族人世代相传的综合性民俗活动 , 主要活跃在“立春”时期前后 。从“唐派我送春人 , 特来贵府开财门”这句春话 , 可以说春俗始于唐代 。

说春是石阡哪个民族的风俗?

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说起春天 , 古名“鞭春” , 其俗根甚古 , 如今 , 每年“立春”前后 , 县内约有一百多个“春官” , 手里拿着“春牛” , 走村堡、进县城 , 家里有春天“说春”是石莼和侗族人世代相传的综合性民俗活动 , 主要活跃在“立春”时期前后 。从“唐派我送春人 , 特来贵府开财门”这句春话 , 可以说春俗始于唐代 。
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说春天的人被称为“春官” 。据考证 , “春官”是我国两千多年前就有的官名 , 掌管邦国礼仪 。据《周礼》报道 , “以宗伯为春官 , 掌邦礼” 。唐代把礼部长官称为“春官” , 从此在朝中把“春官”作为礼部的代称 。唐宋至明清 , “司天官”属下有“春官正”“夏官正”等官名 , 明太祖设春、夏、秋、冬四官 , 俗称“四辅” 。而且 , 《说春》中关于俗文的记述 , 最先看到记载在宋朝 。
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“春官”在规定范围内说春天 , “立春”的气节一过 , 哪个村子哪个家里放“春牛”供奉哪个家庭 , 第二年又从哪个家庭去说话? 从清末到解放前夕 , 是“说春”发展的鼎盛时期 , “说春”的范围已经没有地域之分 , 每年立春前后 , 艺人遍布全县各乡镇 , 活跃于人、吨、苗、土家等各族村寨 , 长达数十天 。
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