文松|文松因其风格“娘炮”化被网友呼吁封杀?谈文松与畸形审美的区别

文松|文松因其风格“娘炮”化被网友呼吁封杀?谈文松与畸形审美的区别

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文松|文松因其风格“娘炮”化被网友呼吁封杀?谈文松与畸形审美的区别

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文松|文松因其风格“娘炮”化被网友呼吁封杀?谈文松与畸形审美的区别

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文松|文松因其风格“娘炮”化被网友呼吁封杀?谈文松与畸形审美的区别

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很多人认识文松是在《欢乐喜剧人》的舞台上 , 从一开始作为本山传媒的配角 , 一步步成为本山传媒团队的主角 , 可见观众对他的表演风格是十分认可的 。
然而最近由于吃个桃桃事件的催化 , 导致文艺部门封杀抵制
娘炮
文化和畸形审美 , 这使得不少人的目光聚焦在文松身上 , 更有网友称他才是
娘炮
文化的推手 , 要求将其封杀 。
那么事实上 , 他的表演风格属于被封杀的范畴吗?


首先我们需要明白的是 , 本山传媒是国内最知名的喜剧团队之一 , 而喜剧中的一种处理方式叫做“认知反差” , 而文松的表演之所以让人捧腹大笑 , 其中最主要的原因就在于此 。
试问一下大家 , 如果一个女生没看路走进女厕所 , 大家会笑么?反过来如果一个男生没看路走进去呢?因为我们知道他是男的 , 所以当他误入女厕所我们才会发笑 。
同样的 , 因为我们都相信文松是男的 , 所以当他表演出兰花指、绣花拳的时候我们才会发笑 , 如果我们本身对他的取向产生质疑 , 那么他的表演我们是笑不出来的 。

所以他的舞台表现只是为了塑造一种喜剧角色 , 并非文艺界批判的那种畸形审美 。
说到这里可能有网友疑惑了 , 那吃个桃桃也是在塑造他的人设 , 为什么不可以呢?
这就是生活和戏剧之间的一个跨度问题了 。
我们先来看看文松的生活照以及剧照 。
【文松|文松因其风格“娘炮”化被网友呼吁封杀?谈文松与畸形审美的区别】

通过对比我们能够发现 , 文松在生活中并不是依旧维持着舞台上的人设 , 而他所扮演的角色里也不全是同一种形象 , 只不过火出圈的人设是兰花指加羞羞拳而已 。
而直播 , 通常我们想要看到的只是跟感兴趣的人面对面而已 , 听他聊聊天 , 偶尔秀秀才艺 。 这种能够互动的乐趣是平时看电视感受不到的 。
所以 , 文松的直播应该是 , 正常用男子形象聊聊天 , 偶尔观众想要看一看他的经典舞台形象时 , 给观众掐一个兰花指 , 娇嗔一句讨厌 。 这种生活和舞台的切换 , 对观众没有不适感 。
而反观吃个桃桃风小逸的直播 , 给人的直观印象就是恶心 , 通过恶心的扮相配着恶心的说话方式 , 整场直播丝毫没有生活中该有的样子 。

直播该有的常态

所以 , 文松的表演方式跟风小逸吃个桃桃是毫无可比性的 。
或许这种简单的对比还是有人不认同 , 那就再说一个更具有权威性的解释好了 。
都知道京剧是我国国粹艺术 , 而戏曲中旦行有一个称呼叫做青衣 , 南方也被成为正旦 , 青衣饰演的角色都是女性 , 但我国京剧四大名旦大家都耳熟能详吧?分别是:梅兰芳、程砚秋、尚小云和荀慧生 。

图为京剧四大名旦
看一看四位先生的照片 , 谁会说他们扮演女性角色的行为是畸形审美呢?
所以 , 适度的舞台形象反差 , 只要是让人看着舒服的 , 都不在被封杀的范畴 , 文松的粉丝们可以放心了 , 他不需要强行改变人设 。


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