简述纳兰性德与陈雄崧、朱彝尊词的不同,同为清朝词人的陈维崧评价纳兰性德的词作风格是- _生活百科

纳兰性德与朱彝尊、陈维崧并称清词三大家，或被称为"康熙词坛三鼎足"，由于后代学者多认为康熙词坛为清代词坛最盛期，因此也常将"康熙词坛三鼎足"称为"清词三大家" 。纳兰性德词还与项廷纪、蒋春霖二人的词被谭献并称为"清代三大词人之词" 。
纳兰性德作为词坛奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。虽"身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思" 。他诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价，成为康熙时代乃至清代词坛的杰出代表之一。

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王国维对纳兰词真切自然的特点极为赞赏，赞曰:"纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。"
蝶恋花肆首
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

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眼底风光留不住，和暖和香，又上雕鞍去。
欲倩烟丝遮别路，垂杨那是相思树!
惆怅玉颜成间阻，何事东风，不作繁华主?
断带依然留乞句，斑骓一系无寻处。
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又到绿杨曾折处，不语垂鞭，踏遍清秋路。
衰草连天无意绪，雁声远向萧关去。
不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。
明日客程还几许?
沾衣况是新寒雨。
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萧瑟兰成看老去，为怕多情，不作怜花句。
阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处!
重到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。
休说生生花里住，惜花人去花无主。
朱彝尊

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清朝文学家朱彝尊(1629-1709)，诗人、词人、学者。字锡鬯，号竹垞，晚称小长芦钓鱼师，又号金风亭长。秀水(今浙江嘉兴市)人。明崇祯二年(1629)八月二十一日(10月7日)生。"少而聪慧绝人"，"书过眼复诵，不遗一字" 。少年时肆力于古文，博览群书。虽家境贫寒，常常断炊，但他依然安坐书房读书。每每他客游南北时，一见到废墟冢墓之文、祠堂佛刹之记，无不搜剔考证。由于他治学严谨，根底扎实，终成一代大学者。康熙十八年(1679)，五十岁时，以布衣身份参加博学鸿词科考试，入选，任翰林院检讨，入直南书房，参与修撰《明史》。曾出典江南省试。后因疾未及毕其事而罢归。朱彝尊博通经史，能诗词古文，词推崇姜蘷，为浙西词派的创始人。与山东桓台县人王士祯同为诗坛领袖，合称为"南朱北王" 。著述甚丰，著有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》等，编有《明诗综》、《词综》等。

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朱彝尊《静志居琴趣词》一卷，都是为《风怀》诗作的注脚。再细心推求《风怀》全诗，不难看出他俩的关系来。清朝时，江苏太仓县某姓家藏有金簪一枝，上刻"寿常"二字，朱彝尊的《洞仙歌》词中说:"金簪三寸短，留结殷勤，铸就偏名有谁认"，也可旁证上面所说的应该是事实，而不胡乱猜疑。
桂殿秋
思往事，渡江干，青娥低映越山看。共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。
高阳台
吴江叶元礼，少日过流虹桥，有女子在楼上，见而慕之，竟至病死。气方绝，适元礼复过其门，女之母以女临终之言告叶，叶入哭，女目始瞑。友人为作传，余记以词。
桥影流虹，湖光映雪，翠帘不卷春深。一寸横波，断肠人在楼阴。游丝不系羊车住，倩何人传语青禽?最难禁,倚遍雕阑，梦遍罗衾。重来已是朝云散，怅明珠佩冷，紫玉烟沉。前度桃花，依然开满江浔。钟情怕到相思路，盼长堤草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
陈维崧
陈维崧(1625~1682)清代词人、骈文作家。字其年，号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨,54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。