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不得不说 , 临近收官的热播剧《传家》 , 有太多让观众津津乐道、意犹未尽的情节 , 如易兴华、刘清芬、阿凤为了家国大义的可歌可泣之举;如明争暗斗的易家三姐妹 , 为保家业同仇敌忾、各显神通之举;如…… 。
遇到真正爱你的人 , 你却不知道好好珍惜 , 等过了最好的年纪 , 便要为了结婚而结婚 , 那才真的难受 。
……
而对于剧中的女性角色们 , 无论是易家三姐妹 , 还是阿媛、黄莹如等 , 由于文化理念的截然不同 , 引得众人对她们各自的爱情观有感同身受的 , 有不敢苟同的 , 畅所欲言间好不热闹 。 尤其是含着金勺长大 , 深受西方文化影响的钟秀 , 她那聪慧娇俏的个性在爱情里寻觅所爱之举 , 犹如镜子般把当下人寻爱路上所遇到的痛点也一并给照射了出来 。
剧中 , 被外人视作花间浪子、情场高手的陆培 , 因在街上邂逅坐在车里的钟秀而一见倾心 , 于是乎一发不可收拾地展开了猛烈的追求攻势 , 即使几次三番的被钟秀拒绝 , 即使大环境动荡不安 , 可陆培对钟秀的爱始终如一 , 故陆夫人才会迫不及待的来到易家提亲 。 谁曾料到 , 钟秀竟以“我们只是普通朋友”为由 , 直截了当地拒绝了这桩婚事 , 即使陆培亲自登门拜访 , 她也不予理睬 , 这才有了文章开篇里易寄渔的感叹 。
不可否认 , 女生的骨子里都如钟秀般 , 渴望纯真甜蜜的爱情 。 可毕竟人性是复杂多变的 , 这也迫使她们不得不对心仪之人设了防范之心 。 在与陆培接二连三的接触中 , 钟秀明明有琴心相投之意 , 却依然矢口否认 , 就是想考验下这位一生的未来伴侣是否值得自己托付:“依陆培的个性啊 , 我要是不对他搭搭架子 , 而是有求必应的 , 只怕不出三天 , 他就要追求新的女朋友了 。 ”正如古语所云:凡所难求皆绝好 , 及能如愿又平常 , 便是如此 。
对钟秀而言 , 一生的伴侣必须得是自己喜欢的 。 故而 , 当她以为二姐钟玉所嫁之人 , 与身边的同事有暧昧不清的关系时 , 就心急火燎地跑来一再提醒钟玉 , 要三思后再做决定:“二姐 , 你醒醒吧 , 唐凤梧爱你 , 远没有你爱他那么多 。 ”可钟玉又岂会因为爱而迷失了自我呢 , 为了保住易家 , 她只能装出毫不在乎的样子 。
从前 , 由于封建文化的影响 , 女生的婚姻从来都由不得自己 。 如今 , 尽管女生选择婚姻的权利有了保障 , 但在现实面前 , 是不顾一切地选择自己的所爱 , 还是找一个合适之人了却余生 , 这犹如一个无形的牢笼 , 把女生们捆在了其中不能自拔 。
说到何谓喜欢?相信我们都会和钟秀一样 , 把大姐夫席维安搬出来视作择偶的模范 。 可何谓合适呢?毋庸讳言 , 多数人早已习惯性把角度定格在了表象上 。
当然 , 每个人对于“喜欢”与“合适”二词的理解 , 本就各不相同 ,毕竟这与成长环境、文化理念等都有着莫大的关系 。 但在人生伴侣的抉择上 , 并不是非喜欢即合适的 , 因为这并非选择题 , 自始至终它们都是相通的 , 是需要同时存在的 。
之所以说喜欢与合适是相通的 , 那是因为两者归根究柢是以共存 , 来实现两个人的共融关系的 。 如果仅仅只是单方面的一厢情愿 , 而不是两情相悦 , 这份爱的热情迟早会在日复一日的柴米油盐中被消耗殆尽 。 如果只是为了目的 , 找一个合适之人 , 而没有有效地建立起水乳交融的感情 , 那就是貌合神离的将就式状态 , 甚至会出现或劳燕分飞 , 或继续逢场作戏的可能 。
【传家|是选喜欢的还是合适的?人生伴侣的抉择,《传家》给的答案很有味】所以说 , 人生伴侣的选择 , 不是在喜欢与合适之间做选择的 , 也不是以找一个各方面皆能满足自身主观臆想的意中人为目的(di)的 , 关键还是要看自身在打开心扉的同时 , 是否会为了这份爱 , 去升华自我 , 去包容和感染对方 , 并共同进步 , 这就是共融的意义 。 你看 , 《传家》这部剧里不管是钟秀与陆培、钟玉和唐凤梧、钟灵与席维安 , 还是钟杰与阿媛 , 不都体现了“共融”的内涵所在吗 。
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