常见庙号和谥号,哪些是谥号哪些是庙号- _生活百科

庙号是皇帝或者君主在庙中供奉是所称呼的名称。谥号是对死去的皇帝、皇后、妃子、诸侯、大臣等地位比较高的人，按其生平所作所为进行评价的称号，具有盖棺定论的意味。两者除了概念不同以外，还有不少不同的地方。
起始朝代不同
庙号起源于注重祭祀祭祖的商代，如商汤庙号太祖；谥号起源于西周，根据史料记载，源于太公制谥，但是学者王国维研究发现，谥号应该起于恭王、懿王时期，并得到广泛认同，如姬宫涅谥号周幽王。周武王是自称，而不是谥号。

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沿用的朝代不同
商朝用庙号，周朝废除庙号，制谥号，秦朝时期同时废止两号，原因是秦始皇认为有“子议父，臣议君”之嫌，因此始皇帝既非谥号也非庙号，是自己施加给自己尊号。从西汉开始谥号就一直被沿用，且并不是每个人都有庙号，所以唐朝以前人们一般习惯用谥号称呼君王，比如刘恒谥号汉文帝、刘启谥号汉景帝、杨坚谥号隋文帝等。唐朝时期，谥号字数泛滥，后来就习惯称庙号了，比如李世民庙号为唐太宗、赵匡胤庙号为宋太祖等。明清时期，因为一个皇帝基本上只有一个年号，而且字数不多，所以年号被广泛使用，比如朱棣年号永乐帝，永乐多少多少年，爱新觉罗·弘历年号乾隆，乾隆几年等。
适用范围不同
庙号只有君主或者皇帝才能使用，而谥号适用于身份比较高的帝妃、诸侯、大夫、大臣等甚至一些有影响力的人，比如诸侯赵国的君主赵雍谥武灵王、齐国的君主田辟疆谥宣王等。
字数不同
庙号一般是两个字，常用“祖”和“宗”二字，开国皇帝一般称太祖或者高祖，比如唐高祖、宋太祖。之后的皇帝一般称“宗”，比如唐太宗、元太宗等。谥号在隋朝以前都是一两字，如刘启谥号景帝，刘秀谥号光武帝；唐朝以后，谥号的字数开始泛滥，一两字到数字到十几字到二十多字不等，如李显的谥号是大和大圣大昭孝皇帝，努尔哈赤的谥号是太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝，足足有二十五个字。

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分类和谥法不同
庙号使用较多的有始祖、烈祖、太祖、高祖、圣祖、世祖、太宗、高宗、世宗、仁宗、孝宗、英宗、穆宗、穆宗、神宗、德宗等。其中始祖多是多血缘始祖、得姓始祖或者受封始祖的称呼，如吴始祖孙坚。世祖则多有承上启下，继往开来的意思，如忽必烈为元世祖。英宗一般是指内部斗争多，而且短命的君主，如宋英宗。谥号分为上谥、下谥、平谥，上谥一般有文、武、成、康、景、懿、睿等，比如刘谥景帝；下谥一般多用厉、灵、殇等，如周周代姬胡谥厉王；平谥一般有怀、悼、哀、思等，楚羋槐谥怀王等。

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中国历史上，谥号和庙号多数时间都被历朝历代所沿用，我们再把年号和姓名放到一起，按朝代、姓名、年号、庙号、谥号顺序排列，例举几位皇帝或者君王，方便大家比较：
周朝姬辟方（年号无）（庙号无) 孝王
汉代刘彻建元、元狩等世宗孝武皇帝
唐代李世民贞观太宗文帝
清代爱新觉罗·玄烨康熙圣祖仁皇帝
从上面几组名称发现，每组名称我们通常比较熟知一两个，这就是后世对不同朝代君王习惯称呼的“号”的原因所致。
超简单。
谥号是对皇帝的评价，所以文帝、武帝、太武帝……什么什么帝就是谥号。
庙号是皇帝在太庙里的牌位，列祖列宗才能在太庙里，所以太祖高祖文宗武宗……什么什么祖什么什么宗就是庙号。
【常见庙号和谥号,哪些是谥号哪些是庙号-】是不是？