水浒传头陀是什么样的人,《水浒传》中头陀是谁-- _生活百科

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先说答案，被孙二娘害死的头陀是一个“工具人” ，是作者为了给武松一些好装备，而特意留下的工具人，仅此而已。
武松被张都监陷害，在施恩的救助下，他大闹飞云浦，又杀了个回马枪，血洗了张都监全家，杀了十五口人。包括蒋门神和张团练，也都被武松杀了。杀完人，武松还留下“杀人者，打虎武松也”八个字，然后从容逃走。
不过，由于之前武松被抓时挨过打，逃走之后不久棒疮发作，武松只得躲在林子里休息。结果，刚躺下就被抓住了，幸好抓他的人是张青、孙二娘店里的伙计，所以武松很快被救了。

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得知武松杀了张都监全家之后，张青和武松决定帮助他。张青建议武松去投二龙山落草，但是，武松脸上有金印，一路上可能会被官府盘查，所以不好办。张青认为贴膏药遮住就行，孙二娘觉得不妥，她建议武松打扮成头陀。
原来，早在两年前，店里来过一个头陀，被孙二娘麻药放翻了。头陀死后，孙二娘把他的戒箍、戒刀、度牒、直裰等都留下了。这两把戒刀十分神奇，半夜会鸣啸，之前武松杀潘金莲和西门庆，发配时经过十字坡，张青夫妇也给他看过。

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巧的是，头陀这套装备给武松用正合适，两人连相貌都差不多（度牒上有介绍相貌）。

孙二娘道：“二年前，有个头陀打从这里过，吃我放翻了……今既要逃难，只除非把头发剪了做个行者，须遮得额上金印。又且得这本度牒做护身符；年甲貌相，又和叔叔相等；却不是前世前缘？”

于是，武松穿上直裰，披散了头发，戴了戒箍，拿上戒刀，去投奔二龙山鲁智深了。从此以后，武松就成了头陀，绰号也定了下来，叫做行者。
试想一下：武松就这样成为了行者，是不是太巧了？而且巧合之处，全在于这个头陀，是不是很奇怪呢？

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孙二娘开包子店，杀了不少人，按理说杀完人后要尽快处理，能丢的丢，能烧的烧，避免留下证据，可是孙二娘居然留下了头陀的所有装备。戒刀是兵器神器，作为江湖人，孙二娘留下也就罢了，为何还要留下度牒、衣服呢？
更巧的是，这个头陀的衣服，武松穿了合身；头陀的戒箍，武松戴在头上合适；头陀的兵器，武松用了之后不再鸣啸；连头陀的年龄和相貌，都和武松一样，这不是巧上加巧吗？
你以为这就没了吗？后面还有呢。

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武松从来没做过头陀，此时做了头陀，也就是想出行安全，到二龙山投奔鲁智深。可是，后面他落草二龙山后，不必再担心出门被抓，也没脱下头陀的装备，甚至到了梁山，受了招安，他还是没恢复“真身” 。武松穿了头陀的装备，仿佛就变成了头陀一样。
为什么会这样呢？原因就在于武松本来就是个和尚。
在《水浒传》之前，《大宋宣和遗事》以及《宋江三十六人赞》中，都提到了武松，其身份都是和尚，绰号也是行者。《宋江三十六人赞》中，武松绰号行者，赞词是：汝优婆塞，五戒在身。酒色财气，更要杀人。