为什么把代人受过者称为“替罪羊”？ _为什么

在基督教文化中，古犹太人在“赎罪日”举行祭祀。抽签决定两只公羊的命运，一只杀死作为祭典，另一只用大祭司的手瞄准额头，宣读犹太人一年的罪孽，表明全民族的罪孽都被这只羊打败了，然后把羊驱逐到荒野，最后举行了火祭。“替罪羊”这个词应运而生。之后，人们把代替他人接受的人们称为“替罪羊” 。

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“替身”这个词是舶来品。英语支持scapegoat、whippingboy 。世界各地都习惯用“替罪羊”这个词来比喻代人接受的人。羊是古代祭祀中不可缺少的最主要的供品。羊不仅被用作上帝的牺牲，还承担着给人类“替罪羊”的任务。
来源1 :用羊赎罪来自古代犹太教
古代犹太人把每年7月10日，也就是犹太新年后的第10天定为“赎罪日”，并在这个赎罪日举行赎罪日。仪式是抽签决定两只公羊的命运，一只杀死作为祭典，另一只大祭司把双手按在羊的头上，声称犹太民族在一年的时间里犯下的罪，是转嫁到这只羊身上的。然后，把这个替罪羊驱逐到荒野里，把人的罪带入无人的境地。最后，烧死赎罪的羊。“替罪羊”学说是从这里传开的。
来源2 :来源于宗教典故
基督教《圣经》(《旧约》 )说，上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚，带着他的独子以撒到指定的地方，把以撒当作燔祭杀了，献给上帝。亚伯拉罕想用刀杀儿子的时候，一个天使停下来说。“我现在知道你敬畏上帝。前面的树林里有羊。你可以用来“牺牲”上帝。”于是亚伯拉罕代替儿子献上燔祭，抓住小树林里的山羊杀了他。

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资料来源《新约》
耶稣为了救赎人类的罪，把他钉在十字架上作为“祭”(供品)献给上帝，并吩咐他的十二个门徒，在他死后也要这样做。这是因为，古代犹太人主要在求恩逃避罪的时候，模仿杀死一只羊羔代替自己“献祭”，所以教会通常把耶稣也称为赎罪的羔羊。
资料来源《孟子梁惠王上》
有趣的是，我们中国也有类似的事例。《孟子梁惠王上》中载：“王坐堂，有牵牛花经堂下者。王见之，《牛是什么？ ”曰：“祭钟新钟铸造，宰畜取血涂钟仪式。”王曰。‘舍之！我受不了那个意思，无罪的话就会死。’是的。“那么，你会做出牺牲来敲钟吗？ ’曰：‘何以能废，羊易如反掌？ ’”
齐宣王不忍看牛恐惧的样子，下令以羊代替牛。从那以后，“替罪羊”作为悲剧的语言传播开来。
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【为什么把代人受过者称为“替罪羊”？】