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做了滋水县县长的白孝文 , 在白鹿原上发动了一场镇压黑娃的集会 , 鹿子霖看到台上主持的白孝文 , 不禁在心里呐喊着:“天爷爷 , 鹿家还是弄不过白家!”这一句感悟彻底撕开鹿子霖和白嘉轩相斗一辈子的真相 。
争强好胜的鹿子霖看到昔日同伴被枪杀的场面 , 双腿打软 , 差点跌跪下去 , 他最终不堪负载 , 突然脑子里蹦蹦一响 , 吓得捂了裤裆 , 自此 , 鹿子霖彻底疯了 。
白嘉轩永远都不知道 , 风流成性 , 干儿子坐了四大桌的鹿子霖 , 最终为何会不得善终的真正原因 。
疯疯癫癫的鹿子霖
白、鹿两家世代斗争的根源 , 家风对鹿子霖性格的影响是根深蒂固的家风又称门风 , 是一个家庭或者家族世代相传的风尚、生活作风 。
一家之风 , 世代相传 。 家风正 , 如沐春风;家风不正 , 福患不远 。
白、鹿两姓本是侯家两兄弟改姓而来 , 老族长商定老大这一脉统规白姓 , 老二这一脉通规鹿姓 , 族长由长门白姓的子孙承袭下传 。 老族长白秉德死后 , 白嘉轩顺理成章继任族长 。 作为千年老二的鹿家 , 自然是不满的 。 白、鹿两姓的世代斗争一直没有停过 。
白家秉承的是耕读传家的古训
在白家门楼的两根明柱上写着一副对联:耕织传家久 , 经书济世长 。 作为族长的白嘉轩 , 仁义待人 , 严于律己 , 是白鹿原上正统儒家思想的实行者和维护者 。 他希望自己的儿子明白事理 , 懂得规矩 , 学为好人 , 做一个真正的正人君子 。 他甚至已经给白孝文铺好了人生的道路 , 接任自己的族长之位 , 调解族里的矛盾纠纷 。
但是碍于封建思想的狭隘 , 白嘉轩有着自己保守的一面 , 他不让白家兄弟上新式学堂 , 也坚持女子无才便是德 , 甚至反对女儿白灵去闹革命 。 他拒绝田小娥入祠堂 , 在得知白孝文出轨田小娥后 , 还动用族规 , 惩罚白孝文后 , 分家不管不顾 , 活活饿死了大儿媳大姐儿 。
相比于鹿家 , 白嘉轩坚持教子从严的家训 , 正是这种压迫 , 导致了后期白孝文人性的恶和放纵 。
白家这种仁义思想 , 对白嘉轩的影响是巨大的 , 也是他和鹿子霖最大的区别 。
白嘉轩和鹿子霖
鹿家家风不正 , 教子不严的弱点
鹿子霖的老太爷鹿马勺出门讨生活 , 隐忍负重学成了一手烹饪绝技发了家 , 他回到白鹿原上置田买地修筑房屋 , 俨然成了白鹿村的首富 。 鹿马勺成功后 , 报答了所有有恩于自己的人 , 也报复了伤害过自己的人 ,
他给鹿家留下了两个和白家迥然相异的家风和气性:
第一个:要供孩子念书 , 通过科举考试进入上流社会坐一把椅子占一个席位 , 那才是家族真正的荣耀 。
鹿马勺说到底还是个勺勺客 , 他靠一把勺子出入官府和上流社会的各种场合 , 大世面的气魄豪华和大人物的威仪举止 , 深刻地刻在心头 , 让他感到幸运的同时又伴随着自卑 。
他去世之前留下遗嘱:
想要通过读书 , 当上大官的功利想法一直是鹿家几代人奋斗的目标 , 只是鹿子霖祖上几代人都未能完成老太爷的这个心愿 , 鹿子霖在儿子刚交7岁的那年正月就送他上了学堂 , 给孩子取名鹿兆鹏 , 那寓意十分殷切 , 也十分明朗 。
“我一辈子都是伺候人 , 顶没出息 。 争一口气 , 让人伺候你才算荣耀祖宗 。 中一个秀才到我坟头放一串草炮 , 中了举人放雷子炮 , 中了进士……放三声铳子 。 ”
鹿子霖对两个儿子十分看重 , 也送他们去城里念了新书 , 瞅定有实现祖宗遗愿的寄托 , 没想到处在新旧交替的动荡年代 , 接受了新思想的儿子们 , 一个个参加革命去了 , 这个愿望也就中途而废了 。
上了新式学堂的鹿兆鹏
其实在我看来 , 让孩子读书这一块 , 鹿子霖是没有败给白嘉轩的 , 鹿子霖没有干预孩子们接受新思想 , 他的两个儿子是成功的 , 鹿兆鹏是白鹿原上反封建斗争的旗手 , 他有勇有谋 , 对革命事业坚持不懈 。 鹿兆海为人重情重义 , 满腔热血 , 坚守自己的信仰 , 也是白鹿原上顶好的子孙 。
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