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有关于天体的诗?天文学哲学名言

1.我国古代与天体有关的成语有哪些 如：女娲补天,盘古开天地,
补天浴日这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事 。
后用来比喻人有战胜自然的能力 。也形容伟大的功业 。
东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月 。月亮东升，太阳西落 。
表示时光不断流逝 。东曦既驾曦：曦和，神话中驾日车的神 。
指太阳已经在东方升起 。比喻驱散黑暗，光明已见 。
亦作“东曦既上” 。吉光片羽吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛 。
比喻残存的珍贵文物 。开天辟地古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史 。
后常比喻空前的，自古以来没有过的 。夸父追日古代神话 。
同“夸父逐日” 。炼石补天炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧 。
古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之 。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误 。
牛郎织女从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会 。现比喻分居两地的夫妻女娲补天神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天 。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神牵牛织女指牵牛星、织女星 。亦指古代神话中的牛郎、织女 。
清都紫微神话传说中天帝所居之宫阙 。擎天之柱支撑天的柱子 。
古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人 。亦作“擎天玉柱” 。
日薄虞渊犹日薄西山 。虞渊，神话传说中日入之处 。
《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏 。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’ 。”
十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳 。②比喻暴乱并起 。
水漫金山神话故事 。金山，在江苏省镇江市 。
《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山 。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山 。”
亦作“水满金山” 。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来松乔之寿松乔：神话中仙人赤松子与王子乔 。
指长生不老 。天衣无缝神话传说，仙女的衣服没有衣缝 。
比喻事物周密完善，找不出什么毛病 。巫山云雨原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事 。
后称男女欢合 。无缝天衣神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿 。
常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵 。兴风作浪兴、作：引起 。
原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪 。后多比喻煽动情绪，挑起事端 。
兴云致雨兴云：布下云彩 。致雨：使下雨 。
神话传说，神龙有布云作雨的能力 。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响 。
玉宇琼楼①神话中仙人居住的宫殿 。②形容覆雪的楼宇 。
月里嫦娥嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫 。比喻风姿绰约的美女 。
云锦天章云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎 。天章：彩云组合成的花纹 。
比喻文章极为高雅、华美 。云雨巫山原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事 。
后称男女欢合 。
2.我国古代有关天体运行的神话传说有什么
1、参商二星
高辛氏是传说时代的古帝王，叫帝喾，据《左传·昭公元年》，帝喾有两个儿子叫阏伯与实沈，兄弟俩互不相容而不断寻衅厮杀 。于是帝喾派阏伯往商丘去主管大火，因此大火也叫做商星；派实沈去大夏主观参星 。参和商在天空中恰好遥遥相对，一个升起，另一个就会落到地平线以下，他俩从此再也不能见面了 。他们死后，成为参商二神，还是永远不能相见 。
2、太白即金星，又称“白帝子”，是天边启明星的神格化人物 。为道教神，据《七曜禳灾法》描述最初的形象是穿着黄色裙子，戴着鸡冠，演奏琵琶的女性神，明以后形象变化为老迈年长的白须老者，手中持一柄光净柔软的拂尘，入道修远神格清高，时常出现在一些有影响的古典小说中，最著名的是《西游记》 。同为太白星神的还有《唐逸史》中提到与孙思邈交游亲近的太白酒星，他们是四位游历在蜀地豪饮而健谈的奇仙 。《广异记》中也提到了一位同样在四川出没，自称“太白山神”的能召唤神虎的老人 。还有《宝莲灯》里帮助沉香的太白金星 。
3.写出我国古代诗歌中表达深刻哲理的诗句（两句即可）


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