搜神记的作者是哪个朝代的人?《搜神记》有哪些故事( 二 )
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法二：托梦还生 。
梦是人潜意识的体现，并非子虚乌有，空穴来风 。清代著名学者王廷相曾说过：“未寐之前则为思，既寐之后为梦 。是梦即思也，思即梦也 。”《搜神记》中托梦还生的典型就是《颜畿托梦》，这则故事中的颜畿为了复活费尽周折，从在棺中令旄缠住树到附体于引丧者，尔后又数次托梦，时而托梦于妻，时而托梦于母，时而托梦于弟，以致当家人最后开棺时，发现“其手刮棺，指爪尽伤”， 颜畿的结局很悲惨，最终没能逃脱死亡的厄运，与再次还阳失之交臂，但颜畿对生的渴盼一如既往，矢志不渝 。但此则故事作者也表明了社会现实的残忍 。本文为原创，未经官方允许不得以任何形式转载 。
法四：自我复苏 。
乘着对世间的眷恋，即便是到阴曹地府走过一遭却仍要靠着自己的顽强求生欲从死神处带回了灵魂，《史姁》便运用了此法 。
史姁通过死而复生，依靠自己强劲的意志力，到阴曹地府走了一遭，还额外地获得了一双飞毛腿，而《贺瑀》也是在通过死而复活后声称自己在天上得到了一把剑，可以用来指使土地神，成为社公 。此类题材的出现便是寓意人们在生前未能实现的愿望，都可通过重生来实现吧 。
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法五：殉葬复生 。
殉葬作为古代的一种逼迫死者妻妾、奴隶随同埋葬的一种风俗，有一定的残忍性，所以在魏晋南北朝殉葬复生的故事风靡一时 。大多为婢女复生一说，并且在《宋书》中亦有关于婢女殉葬复生之事 。
【搜神记的作者是哪个朝代的人?《搜神记》有哪些故事】不管是何种方式的复生，实则都是魏晋南北朝人们对于当时社会风行的一种反压迫的表现，他们向往新生命，向往拥有超出常人的非凡才能 。在这天马行空的想象力之下，又何尝没有一种对当时动荡社会的悲凉之意呢?本文为原创，未经官方允许不得以任何形式转载 。
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