是《自然与人文》的作者?从中西文学艺术看人与自然之关系 _生活百科

三家分晋指的是韩、赵、魏三国从晋国分离出来。小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。
三家分晋，是中国历史上的一件大事，如果问你三家分晋是在哪一年，你会怎么说，先别着急查答案，因为这不是一个简单的问题。
历史上，看似很简单的事情，他的背后蕴含的意义却不简单，比如说三家分晋的时间，你采取不同的立场，可能时间会相差几十年。

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这可不是一个简单的问题，这是春秋和战国的分野，更是司马光写资治通鉴的开始之间，当年司马光为了弄清这个问题，头发可没少掉，不是司马光的资料少，而是司马光的资治通鉴可不是一本简单的历史书。
三家分晋为什么如此复杂，司马光为什么又如此纠结，下面我们就来看看，这三家分晋到底是怎么回事。
圣人都搞不定的事
孔子是中国公认的圣人，被尊为万世师表，从第一天读书开始，都要给这个祖师爷磕头，足见孔子在后世的地位之尊崇。
但是，孔子在他生活的时代，却一直是四处碰壁，尤其是在他的祖国鲁国，那日子过得一直都不顺心，让孔子不顺心的就是鲁国的三桓。
所谓三桓，指的是鲁国势力最大的三个家族，因为他们都是当年鲁桓公的后代，所以被称作三桓，这三家在鲁国的势力非常大，而孔子却一直反对这三家的各种僭越行为。
最著名的那句是可忍，孰不可忍，就只针对三桓说的，说他们不能用国君才能用的舞蹈规格，三桓之所以敢这么放肆，是因为他们的势力太大了。
有多大呢，一直站在国君一边的孔子，终生都被三桓排挤，抱负无法实现，只能周游列国，最后在晚年才回到鲁国。
国君的家臣，为什么能有比国君还要大的权力呢，这就要说到周代的分封制，所谓分封就是分一块土地给你，这个土地上所有的一切都是你的，税收，粮食，人民，而起子子孙孙可以世袭。
如果单纯只是这样，似乎还不会造成家臣凌驾于家主之上的局面，更要命的是，周代的这种分封有明确的等级限制，天子只能约束诸侯，诸侯只能约束大夫，大夫只能约束比他低一级的贵族。
简单的说就是，仆人的仆人不是我的仆人，这种逐级效忠的模式，很容易造成割据和尾大不掉，国君只能把命令发布给三桓，三桓如果不听，国君就没有办法了，国君是不能直接下令给下面的具体办事人员的，这是春秋战国时代跟后来最大的不同。
后世的造反，只要皇帝高喊一句，将士们，只要你们放下武器，朕是会宽恕你们的，而此时很有可能除了少数造反死硬分子之外，大部分士兵都会放下武器。

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这是因为无论是兵还是将，他们效忠的都是皇帝，而春秋战国时代的效忠是逐级的，他们只效忠自己的上一级，就算国君把嗓子喊破，也没有士兵听他的，因为当时根本就没有忠君爱国这种说法。
所以不管孔子是在朝还是在野，就是拿三桓没有办法，但就算是这样，鲁国还算是幸运的，毕竟国君还在，但当时的超级大国晋国可就没有那么幸运了。
六大家族
晋国是春秋时代，当之无愧的大国，而且是超级大国，齐桓公的霸业在他死后，很快就衰落了，而继承齐桓公伟大梦想的是晋国。
当时南方的楚国锋芒毕露，动不动就要北上，当时楚国可是被认为是蛮夷，而正是有了晋国的强力遏制，楚国这才停止了往北发展的步伐。