何谓春秋笔法 什么是春秋笔法
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什么是春秋笔法(春秋笔法)
“春秋笔法”是指来源于《春秋》典籍，在曲折的笔法中蕴含着褒贬的笔法 。现在泛指曲折文风中包含褒贬的文风 。它的意思大概是指说一些重要的事情，具体来说就是表达圆滑和规矩，而背后的立场和褒奖是非常明确的 。也可以说话难说，话不直说，话反着说，话反着说，等等 。例如:
(1)刚开始只是想少写一个字，不是春秋笔法 。(鲁迅《反对流泪的批评家》)
(2)这些陈述完全避免了被告人对犯罪情节的追问，让人处处感受到“春秋笔法” 。虽然不是“不准确”，但对错的界限已经变得模糊 。(千龙新闻网《“枪下留人”案判决书是否使用“春秋画”？)
(三)方鸿渐惭愧极了...他痛骂《上海日报》，叙述了春秋时期岳父和假博士的原因 。买假文凭是他自己开的搞笑玩笑，认亲戚为自己人，入乡随俗 。(钱钟书《围城》)
(4)朱峰:这个动作看起来不大，却是一种“春秋笔法” 。在国民心理上，它选择为日本未来可能的“拥核”打“预防针” 。(《南方周末·中国李国》如何不陷入东亚核竞赛的泥淖)
例(1)中的“春秋笔法”是指轻谈正义 。例(2)陕西高院在被质疑重审案件后维持原判，但未给出明确说法后，作者使用了被引用的“春秋笔法”，在这里，“春秋笔法”只被抽象为“语焉不详”、“语焉不详”、“语焉不详” 。同样，例(3)中的“春秋笔法”是指对你不利的信息是“模糊的”、“路过的” 。例(4)受访者北京大学国际关系学院教授朱峰将日本政府将“即使是核武器，只要限制在这种程度，拥有也不一定违宪”写入以内阁名义发表的官方文件的做法称为“春秋笔法”，剥离了“春秋笔法”的本义，直接作为别有用心的行为 。
语言史和民族文化史紧密交织在一起 。因此，无论是语言史的研究，还是对语言地位的认识，都必须与说这种语言的人的文化历史背景紧密结合 。《春秋笔法》与儒家经典《春秋》关系密切 。信息网络
据说孔子写《春秋》的时候，在描述历史的时候，从当时的伦理道德出发，以命名和等级作为评判人和事的标准，有时暗含褒贬 。文中虽然没有直接说明对人和事的看法，但通过细节描写、具体称谓、选材等，机智巧妙地表达了作者的观点 。如《春秋》“郑伯克在燕时期”的记载，就体现了“春秋笔法”的特点 。郑杀弟段的做法十分阴险，故称之为“伯”而非“庄公”；与弟弟不同，弟弟被称为“段”，而不是“弟弟” 。兄弟打架像两国国王，故称“克” 。这样就把作者对整个事件的好恶都表达出来了 。再比如谋杀，有“杀、杀、杀”等不同的词语:“杀”可以指杀死有罪的人，也可以指杀死无辜的人；在古代，“杀”是指杀父、杀太子，一般是指杀男人；“诛”主要是用来杀有罪的、不近人情的，可杀下层，也可杀上层；“屠杀”的对象可以是有罪的人，无情的人，无辜的人 。简单的话语透露出社会价值观和道德判断 。
《春秋》、《鲁史书》 。相传是孔子传授的 。学者们认为，它使用的每一个词都必须包含赞扬和批评 。后来因为曲折而含有褒贬的文字，就叫做“春秋笔法” 。历史上，左丘明对这种文风作了精妙的探索，并首先对其作了精确的概括:“《春秋》说，微显，宏图沉郁，婉约文笔，无污染，惩恶劝善，无贤者谁能修之？”郭教授指出:“《春秋》叙事的外在形式是对事件的直接呈现，其中既无因果，也无过程，更无判断 。但按照传统的看法，《春秋》是一部忧患之书，里面有‘小义之言’，可以‘示天下，贬皇帝，退诸侯，求医，成就王师’ 。”《春秋》之所以能不动声色地表现深刻而隐秘的“义”，在于其独特的“笔法”，可以概括为两个方面:一是通过有选择地记录史实，体现作者的价值取向 。春秋时期史家的叙述遵循了“套路事件无书”的原则，即不按四季的仪式活动记录在书中 。一旦常规事件被记录下来，一定会有不寻常的事情发生 。相反，一些本应记载的重要事件，却是《春秋》中的“讳书” 。是否呈现成为某种价值标准，使得记录本身成为一种评价 。二是在表达上运用特殊的句法和词语来传达作者的主观判断 。一个典型的例子就是《春秋》中的“郑伯克段”这句话，《左传·尹公元》中给出的注释是:“书上说:‘郑伯克段’ 。没有哥哥，所以不要说哥哥 。如果你是第二个国王，你就叫柯 。称郑伯，讥笑教之不足:称之为郑智 。很难什么都不说 。”在这里，《春秋》只用六个字简洁地记录了郑统治者兄弟之间的政治斗争 。然而，在这六个字中，两兄弟的特殊称谓和敌对政党或敌对政治集团之间通常使用的“科”字的选择，包括“禁书”，都暗示了作者对及其兄弟和叔叔失去兄弟情谊、未能教导兄弟的强烈不满和惩罚意图 。但也有学者对所谓的“春秋笔法”表示怀疑 。比如女性信息资源网学者姚曼波提出“稍微讲一点正义”就是假的 。她说:“春秋的宗旨一直是惩恶扬善 。但由于《春秋经》编年史信息资源网官话简陋，不清楚对错 。历代学者为了使之符合孟子的‘窃义之言’，硬拉，凿字造句，诞生了‘窃义之言’ 。”“在第三部传记中，只是出于主观主义的依附和臆测；在汉儒那里，是出于利和财的驱动而有意识地发明出来的——为了神化和偶像化孔子和《春秋经》，同时也是为了帮助《春秋经》的穷录 。"
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