古代石刻艺术精品欣赏 石刻艺术
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石雕艺术(古代石雕艺术精品欣赏)
丝绸之路历史悠久 。随着丝绸之路和贸易活动的发展,特别是汉代佛教传入中国,对中国文化艺术产生了重要而深远的影响,佛教除了佛经,还以佛教艺术的形式传播,长安是古丝绸之路的起点 。佛教造像从西域传入中原,艺术文化汇聚传播 。从魏晋南北朝到隋唐,佛教经历了从盛行到繁荣的过程 。
北魏三年(506年),释迦牟尼多宝佛像
高44厘米,宽42厘米,厚9厘米 。长方体 。正面有一个很大的拱形龛,龛内雕有萨迦佛和多宝佛,都是肉髻高,背上有莲花花瓣,身披领袈裟坐在座上 。每侧立于菩萨前,每侧卧于菩萨前 。拱龛顶上有弥勒佛,双足交叉,高肉髻,身穿交领袈裟,无畏肯印,两侧各立一尊胁侍菩萨,两侧各有一狮 。在胶弥勒佛龛左侧的拱形龛里,一尊高髻的佛像,头向左拐,一件有领窄袖上衣,手里拿着一个物件,一袭长裙,跌跌撞撞 。右拱龛受损 。较大的牌楼龛左侧,牌楼龛内有一位思考菩萨,高髻,身披领袈裟,半蹲着,垂于地上,臂缠帛 。牌坊龛的右侧,有一尊高髻、肩披袈裟、蹲坐、手上有禅印的佛像 。雕像下部的龛位已被破坏,两侧为拱形龛位,左侧龛位只剩佛头 。右侧拱形龛内有一尊高髻肩披袈裟的佛像 。
背誓愿:正始三年二月八日,清心女□□/是□公主为了上今年正月修建了释迦牟尼佛第一区□□/抓住她的心愿突然死去□□/申请她死□□□□/傅明远白跑了一趟,寻找奇果□□□/清心女赵太为死去的公主立石像不是功德吗□
咸通十五年(874),陈讽刺了藏经楼 。
身高132 cm 。经典分车顶、车身、座椅 。建筑顶部为八角形顶盖,顶颈和顶,即莲花顶 。刻有经文和誓言的八面圆柱 。经座由桶盖、座颈、四面浮雕佛像组成 。底座由双层杨炼花瓣和八角形桌面组成 。
藏经楼是唐代才出现的多面体佛教石雕 。大多刻有《佛顶胜大罗尼经》,因为经上说:“尊过大罗尼”有“尘影”之效,即如果有人能写出此大罗尼,放在高楼,或山中,或楼上或塔中,如果人们在上述地方看到此大罗尼,或靠近它,甚至只要它的影子照出自己,或此外,因为有许多尊圣建筑立在坟墓旁,是为了向死者致敬而建的,所以称为“尊圣达拉尼功德楼” 。
唐陀罗尼经石碑组件
长110厘米,宽105厘米,厚42厘米 。建筑的构件是一个立方体,正面和四面刻有支持者的肖像和名字 。还有其他美丽的动物,如龙和狮子 。线条浑厚流畅 。这一次,由于相应的建筑构件拓片展览,观众有可能更好地解释和阅读其内容 。
正面拓片
正面是慈禧太后供佛图 。中心:三层莲花宝座上有一个支架,上面放着一颗珍珠,两边飘满了火焰和烟雾(应该是玛尼珠) 。莲花座两侧,有供养菩萨,高髻华满冠,珠光宝气,面容精致 。他们戴着花环和衣领 。信息资源网的花环垂到腹部前方,用圆环装饰 。赤裸上身,肩上披着长披肩,飘下地面 。左边菩萨一只手放在胸前,托盘中有一朵盛开的莲花,另一只手放在胸前持着莲花苞 。双面书:大唐皇帝提供/大唐皇后提供 。
画面右侧:皇帝站在榻上,穿着皇帝的加冕服 。头上戴着王冠 。皇帝有一张圆脸和胡子 。穿着有领子的宽袖上衣,日月肩并肩,穿着长裙,腰间系着一条大腰带 。双手放在胸前,握住冲浪板 。之后是六个人,前四个人,拿着方盖和扇子,戴着伊格纳茨·科格勒王冠,穿着宽袖和领衬,穿着长裙,腰系领带和脚 。后面两个人戴着帽子,穿着圆领宽袖长袍,腰系领带,脚蹬靴子 。前者用手柄握着香薰,后者双手交叉放在胸前 。右端刻有钱的名字,左起:考的支持/大宝府主人清信徒欢娜的支持 。
图中左侧:皇后簪坐于榻上,面容丰腴,头戴卷云高冠,两侧簪,一面挂玉佩(垂下三串饰),另一面环饰,冠顶附珠,宽领袖,手插袖中,一个长寿信息资源网桃 。站在六个女仆后面 。前四个丫鬟脸型丰满,双髻、双环髻、高髻 。穿着一件立领宽袖大衣,穿着一条长裙,肩上披着一条长围巾,腰系一条领带,下垂着花朵,双手捧着一个圆盖和一把扇子 。后面的侍女头戴高花髻,上穿圆领长袖连衣裙,下穿长裙,肩披长披肩,双手执柄香薰 。最后一个女仆的形象已经被破坏,看不到了 。在左边的末端,题字的名字从右开始是:金的支持/清馨的妻子赵的支持 。
整幅画线条刻得很强烈,就像当时绘画中的铁线画法 。须发轮廓准确精细,表现手法娴熟 。皇帝坦荡,威严;女王有一张丰满的脸和丰满的身材 。侍从身材矮小,站着等候,太后与侍从形成鲜明对比 。值得注意的是,就在“拥护大唐皇帝”和“拥护大唐皇后”的碑文下方,有一男一女,男的站在皇帝一边,女的站在皇后一边,都是面向皇后站立 。从碑文的发起人可以看出,该建筑的主人是清代学者桓 。
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