止于至善”怎么理解 止于至善是什么意思
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停在最好是什么意思(如何理解“停在最好”)
《礼记·大学》开篇一行写道:“大学之道，在于明明之德，亲(新)人，尽善尽美 。”这句话应该是大多数没有真正读过《大学》但上过大学的人都听过的 。
而“止于至善”，如今也被收录在今天的成语词典中，被解读为“处于最完美的状态” 。
这种解释已经存在很长时间了，但实际上是很有问题的 。
正确的解释其实很简单，告诉我们要“以善为本” 。
但一直被误解 。
【止于至善”怎么理解 止于至善是什么意思】
在善与恶之间做出根本性的选择 。
“止于至善”只是建议我们在生活中要明确树立善的目标，“择善而从”，“择善而固执”，这样才能有意识地“化恶为反” 。由此，我们可以对自己的人生目标做出最基本的伦理选择 。
这就是“止于至善”的同义词
我们不妨在这里简单介绍一下 。
什么是“大学之道”？所谓的“大学之路”探索的是所有知识、技能和学科共有的根本途径 。换个说法吧，不妨也叫“成大事之道”，是立身立命的根本原则 。
与“小学”相比，“大学”是指特定的学科、知识或技能 。这有点类似于我们今天所说的“普通研究”和“专业研究”之间的区别 。
各种“小学”的成绩自然有相似之处，对这种相似性的认知就是所谓的“大学” 。
什么是“明明德”和“新民”？我们对“止于至善”的误解是什么？《大学》第一章据说是孔子的弟子曾子所记，后面几章则是曾子引用经典对这一章的深刻理解 。
那么，什么是“大学之道”？开头指出三个要点:1)明明德2)新民3)止于至善 。
孟子的这句话是对“明明德”的最好诠释
所谓“明明德”，前面是动词“明”，后面是形容词“明” 。前者“明”意为“知、懂”，后者“明”意为“明” 。孔孟(荀子有一些不同意见)认为人性本善，所以道德自然是光明正大的，但却被后天蒙蔽了 。正因为如此，才有了被重新认识的需要，所以每个人都需要“明明德” 。
“亲民”应该被误认为“新人” 。所谓“新人”，就是创新的人 。一个人能够“显德”，懂得不断创新自己之后，就应该起来成为一个领导者，成为一个所谓的圣人，做一些“创新人民”的事情，改变社会 。
所以，“止于至善”自然是指追求完美，是指《易经》所说的“做一个好人，自强不息”的精神，是对完美、圆满理想的无止境的追求 。我不是说“处于完美状态”，因为这是不可能的，也是不可能的 。
“止于至善”的解释，即使是正义的，也一直不可避免地被误解！所以我们对“止于至善”的“止”一直有一些误解 。例如:
郑玄注:“站住，你还在家 。”孔书:“止于至善，谈大学之道，止于至善 。”朱说:“如果你停下来，你肯定意味着是和不是 。要做好人，那么事情就是理所当然的 。”鲁迅《黄花节杂感已收》:“革命无止境 。如果世界上真的有以完美告终的东西，这个世界就会同时变成某种冰冻的东西 。”
感觉郑玄、孔、朱、鲁迅对“尽善尽美”的理解略有偏差，不清晰，不快乐 。
《大学》第四章原文是解释“以完美结尾”，这本身就是最权威的解释 。真实信息资源网上大学第四章原文已经阐述了曾子个人对孔子教育的认识，他对“以德报怨”的体会和理解大概是最忠实的 。原文是通过阐明对《诗经》诗句的理解而发展起来的:
《诗》云:“国在千里之外，魏人止于此 。”《诗》云:“野黄鸟停于山角 。”孔子说:“当你停下来的时候，知道你停在哪里，你能成为一个人而不是一只鸟吗？”
《诗品》云:“文王，向纪致敬！”做一个君子，止于仁；做一个大臣，止于尊重；做一个孩子以孝顺为结局；做父亲以善良结束；和中国人交朋友，止于信 。
《诗》云:“看他，看他，看他，看他 。有君子，如削如磋，如削如磨 。嘿嘿嘿 。有君子，不可骄！”“欲学则刚”，道家也是如此 。“若削如磨”，自学 。“畲兮Xi”，其栗也 。“何宣”，威仪也 。“有斐济君子，不可喧哗”，有道是贤，百姓不能忘 。
《诗品》云:“戏中，前君过目不忘！”君子可以贤惠亲亲，小人可以自得其乐，利己利民，使其永世不忘 。
以上四节的最后两节，以“周文王”为例，描述了一个“臻于完美”的人格形象，并简要概括了修养的过程类似于“攻玉”，即“如学之切，如磨之锐” 。
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