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七夕节的由来和传说 七夕节又叫什么节( 二 )


《郭翰》的故事内容也差不多 。只不过郭翰是一个“貌美，善言，作奴”的书生 。他说有一天他在院子里看月亮，突然看到织女降临人间，两人情投意合，就偷偷订了一辈子 。从那以后，织女就夜夜从天堂来到人间 。有一天，织女突然对郭翰说:天帝知道了这件事，命令我不要再来了，我们永远说再见了 。这郭翰因悲伤而病倒了 。织女从天而降得知后，就派了一个侍女到人间献上两首诗，其中一首说:“情人最后什么时候死？”这个记述可以说是牛郎织女的文人故事 。
后来每逢农历七月初七，相传在牛郎织女鹊桥信息资源网会当天，姑娘们会在花前月下，仰望星空空，寻找银河两岸的牛郎织女，希望看到他们的年会，祈求上天能像织女一样运筹帷幄，祈求婚姻美满，从而形成了中国的情人节 。
关于七夕的起源和传说，在全国人民中广泛流传 。版本很多，但基本内容基本相同 。那么牛郎织女的故事到底在哪里呢？也有很多争论 。河北禄劝、江苏太仓、山东沂源、黄河河套都被称为“牛郎织女”故事的发祥地 。其实这些俗语大多代表了人们的美好愿望 。
在中国情人节的这一天，中国古代的主要活动包括缝针耍小聪明、爱蜘蛛耍小聪明、验针耍小聪明、孕育孩子、献“磨饮乐”、拜织女、拜魁星子、晒书晒衣、过牛的生日 。
节日习俗

熟练使用针
这是最早的讨巧方式，始于汉代，成为后世的一种现象 。《西京杂记》说:“七月七日，汉彩女子常穿开衫楼七孔针，与Xi织 。”南朝梁宗某《荆楚年谱》说:“七月七日，女子婚堂穿七孔，或用金银石为针 。”

乔
这也是一种早期的讨巧方式，其普及程度比南北朝时期大致开始的用针讨巧稍晚 。南朝梁时，宗彝称《荆楚年谱》；“晚上了，陈在法院吃瓜果 。如果你喜欢瓜上的子网，你觉得合适 。”

巧用针测
这是信息资源网七夕针刺习俗的变体，起源于针刺，不同于针刺 。它是明清时期流行的中国情人节习俗 。
董、俞一正《京师风光略论》说:“灵针失于七月七日下午 。在女性暴露在水中的日子里，水膜是生的，绣花针漂浮着看水下的针影 。有云、有花、有鸟、有兽、有影的，有鞋有剪、有水茄子影的，都是聪明的乞丐 。其影厚如锤，薄如丝，直如轴蜡，是尴尬之象 。”

寻找种子的儿子
在旧俗中，七夕前几天，先在小木板上施一层土，撒上小米的种子，让它长出绿芽，然后在上面放上一些小茅舍和花木，让它看起来像田舍人的小村庄，也就是所谓的“壳板”，或者浸泡绿豆、小豆、小麦等 。放在一个磁性碗中，等待它长出应用英寸的芽，然后用红色和蓝色的丝线将它们绑起来 。

牛伟庆生
孩子们会在七夕采摘野花，挂在牛角上，也叫“生日快乐” 。因为据说西王母在天河边把牛郎和织女分开后，老牛为了让牛郎过天河，就让牛郎剃掉皮，赶着牛皮去见织女 。为了纪念老牛的牺牲精神，人们有“庆祝牛的生日”的习俗 。

致力于研磨和饮用音乐
“莫赫勒”是中国民间七夕节的一个儿童玩物，即一个小泥娃娃，其形象多为一件半臂长裙，手里拿着一片荷叶 。每年7月7日，在开封，“盘楼街东宋门外的瓦子、周舟西梁门外的瓦子、北门外的瓦子、南朱雀门街、马行街，都卖磨饮乐，都是塑料小木偶” 。

吃适当的水果
适当的水果是中国情人节最著名的食物 。正果，又称“乞灵果”，有多种风格 。主要材料是油糖蜜 。在《中国东京梦》中，它被称为“嘲笑儿童”和“吃水果的模式”，模式包括熏香、方胜等 。宋朝时，七夕特有的水果在城市街道上出售 。

神话和传说

牛郎织女传说是中国民间四大爱情传说之一，也是中国流传最早、最广的爱情故事，在中国民间文学史上有着非常重要的地位 。
相传，牛郎的父母早逝，经常被大嫂虐待，只有一只老牛陪伴 。有一天，老牛给了他一个计划，教他如何娶织女为妻 。那天，美丽的仙女们真的去河边洗澡，在水里玩耍 。这时，藏在芦苇丛中的牛郎突然跑出来，抢走了织女的衣服 。惊慌失措的仙女们急忙上岸，穿好衣服飞走了，只留下织女 。应牛郎的要求，织女答应做他的妻子 。
婚后，牛郎和织女一起劳动，相亲相爱，过着非常幸福的生活 。织女给牛郎生了一儿一女 。后来，当老牛快要死的时候，他告诉牛郎保留它的皮，在紧急情况下穿上它寻求帮助 。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上 。玉帝和王太后知道织女和牛郎的婚事后，勃然大怒，命令众神从天下事中抓捕织女 。牛郎不在的时候，上帝带走了织女 。牛郎回家不见织女，赶紧披上牛皮，带着两个孩子追赶 。


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