子贡比颜回的修养更高吗?孔子非常喜欢自己的学生颜回有一次他问子贡 _生活百科

跟着小编一起探寻历史上真实的颜回。
孔子门下有七十二贤，颜回和子贡是其中的佼佼者。七十二个门生中，颜回的道德心性无人能比，子贡的知识见闻无人能出其右。

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就能力而言，子贡是超过颜回的，就品德而言，经过孔子的教导后，子贡也只比颜回逊色少许。
能力对比
【子贡比颜回的修养更高吗?孔子非常喜欢自己的学生颜回有一次他问子贡】子贡是孔子门生中成就最为显著的弟子，他出生商人之家，很有商业头脑，早期通过商业贸易，赚够了钱。
后来又做过鲁国和卫国的国相，在一次鲁国即将被齐国侵略时，子贡通过他那三寸不烂之舌，在齐国、吴国、越国、晋国之间来回游说，
子贡这一出行，保全了鲁国，扰乱了齐国，灭掉了吴国，使晋国强大，使越国称霸。子贡一次出使，使各国形势发生了相应变化，
齐国田常在齐国的地位得到巩固，并且能在齐国一手遮天，为后来田氏代齐打下了坚实的基础;吴国当时的国君是夫差，最后被越国勾践所灭，其中子贡在这里起到重大作用;晋国没有了吴国这个强敌，却开始内部斗争，导致君弱臣强，为后续三家分晋埋下伏笔。
可以这么说，春秋走向战国，子贡在其中起到了异常重要的作用。
以上是子贡的成就，就个人而言，他通过经商获得了大量钱财，赢得在世上生存的资本。就政治而言，他改变了一个时期，就任两国国相。
而颜回，孔子就这么说过，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”说的是颜回吃的饭就那么一小框，喝的是一瓢水，住在简陋的屋中，正常人受不了这样的贫穷，而颜回仍然诚心向道，专心学问。颜回是贤人啊!

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通过这，我们可以看出，颜回是一个专心高学问的人，生存的基本技能——赚钱，他不会，所以日子才过得穷苦。颜回的父亲颜路也是孔子的学生，颜回之所以饿不死，多半是靠自己父亲颜路的供养，是个啃老族。
就个人生存能力而言，颜回不如子贡。
在政治上，颜回没有做过任何官职，孔子问他为何不仕，颜回说道：“我家中的田地足够让我吃穿不愁，学习能让我快乐，如果做官后，学问就要落下，所以我不愿为官。”不做官的颜回虽然有政治主张(和孔子相同，完全继承了孔子的学说。)但终究没有实施过。
所以，就政治而言，颜回的建树和子贡对比，就如同是云泥之别。
在春秋那个战乱的年代，个人生存和政治成就完全可以体现一个人的才能，对比一下，子贡的才能远远高于颜回，或许这只是表面，颜回不定也有能力，但他没有表现出来，我们就可以说，颜回不如子贡。
道德、心性层面上的对比
颜回虽然能力不足，却是个道德楷模。孔子这么说颜回，“有个叫颜回的人，不迁怒于人，同样的过错他不会犯第二次，他能够安贫乐道，专心学问;也能够团结同学，亲近师长。在颜回的影响下，我的学生愈发团结，道德水准也越来越高。”
孔子周游列国，断粮了七天，子贡凭借自己手段弄来了粮食。颜回去煮饭时，避免浪费，就捡起掉进灰尘的粮食吃掉，子贡以为颜回偷吃，就向孔子打小报告。后来才搞清楚原因，子贡为此感到羞愧。

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子贡刚成为孔子学生时，认为孔子不如自己;两年后，觉得孔子和自己的学问差不多;三年后，子贡就开始佩服孔子，认为老师的学问犹如深渊，自己远远不如。
子贡自身有一定傲气，不肯放下身段。在周游列国时，孔子的一匹马吃了农民的庄稼，子贡上前讨要，讲得是微言大义，农民完全听不懂。从这一点就可以看出，身在高位的子贡一直把自己捧得很高，不愿俯身和平民交流。经过孔子的一番教导，子贡改了过来。
鲁国鼓励本国人出钱去赎被外国抓去充当奴隶的本国人，回国后可以找官府报销。子贡占着自己有钱，推迟不受，孔子就批评他，说：“你不要报销的做法会形成社会上的道德绑架，大家出钱而得不到报销，白白损失，到最后，大家都不愿意出钱去外国赎人了，鲁国的这项政策就会失败。放下你的傲气，从多方面角度看待问题，这样才会让你的学问越来越深。”
子贡在孔子身边越久，经过教导和颜回的影响，他身上的缺点越来越少，到最后，子贡与颜回在道德、心性上面也相距不远。