弘农杨氏是位于现在的什么县?杨姓出于名门自称弘农杨氏其中弘农位于现在的哪里( 四 )
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杨震的这种正身而行,自然不会见容于弄权的宦官和外戚 。汉安帝的“内宠”中常侍樊丰等人,因为伪造诏书营造豪宅的罪行被杨震掌握 。樊丰“惶怖”之下,在延光三年(124年)请大将军耿宝出面,将杨震革职“遣归本郡” 。
奸佞顾虑杨震的海内人望,不敢取他的性命 。然而杨震面对黑暗的政治现实,却决心用自己的生命来做最后的抗争 。
《后汉书·杨震传》:
“死者士之常分 。吾蒙恩居上司,疾奸臣狡猾而不能诛,恶嬖女倾乱而不能禁,何面目复见日月 。身死之日,以杂木为棺,布单被裁足盖形,勿归冢次,勿设祭祠 。”
杨震表达完自己对于奸佞的控诉之后,在七十岁的高龄饮鸩而逝 。杨震的死,毫无疑问是他生命中最为炫彩的一章 。时隔一千多年以后,南宋丞相洪适读到杨震这段往事时,也不无感慨地说“汉人风义,后世不可跂及 。”唐太宗李世民在贞观十一年巡幸洛阳的时候,更是遣使祭奠杨震墓,并亲自作文予以悼念,在文中称颂杨震“君姿华岩之奇气” 。
诚如是,矗立于弘农华阴的巍巍华山,正是杨震这位弘农杨氏丰碑式人物的真实写照 。
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汉顺帝即位之后为杨震平反,并不得不下罪己诏,说“朕之不德”,以示杨震乃是冤死 。杨震的子孙也得以作为汉帝国忠烈之后,延续着杨氏的冠盖传奇 。杨震之子杨秉在汉桓帝时任太尉;杨秉之子杨赐,在汉灵帝时历任司空、司徒和太尉;杨赐之子杨彪,在汉献帝时任太尉 。至此,弘农杨氏在东汉王朝达到了鼎盛,成为当之无愧的天下一等名门 。杨氏子孙秉承杨震的遗志,前赴后继,几乎代代都敢于冒死规谏,以匡扶时政、澄清天下为己任 。
只不过,随着东汉政权的不断走向腐败,积重难返 。在汉魏嬗代之际,世代忠于汉室的弘农杨氏,也走到了家族命运的十字路口 。
四、豪族沉浮——魏晋之际的杨氏
东汉末年,皇纲解纽,在这种形势下,东汉时代的弘农杨氏与汝南袁氏,作为世家大族在政治上最为成功的两个家族,虽然地位曾经显赫无比,却不能顺应形势的变化,与新的政治势力发生冲突,最终成为东汉政权的殉葬品 。
袁绍袁术兄弟都曾经想趁着汉室衰微的机会“自立家门”,但是均遭到了失败 。与袁氏不同的是,杨氏依然保持着对汉室的忠诚,在汉魏嬗代的时代大势面前,最终只能随汉室的灭亡而丧失家族发展的机会 。
中平六年(189年),董卓入洛阳,随后擅行废立 。在这之后的第二年,关东联军逼近洛阳,董卓在这种情况下,主张将都城迁往长安,以靠近他势力基础所在的凉州 。在“百官无敢言者”的情况下,杨彪勇敢地站出来坚决反对,此举让他差点遭到董卓的杀害,最后虽然因为荀爽的极力调解,才勉强保住性命,却还是被剥夺了司徒职务 。应该说,杨彪实际并无力量阻止董卓,但是杨彪在关键时刻的挺身而出,却表现出对汉室无比的忠诚 。
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献帝东归后,作为“硕果仅存”的少数公卿,身为太尉的杨震对于“赘阉遗丑”的曹操劫持汉献帝控制朝政,号令诸侯的做法极其反感,两人之间很快就发生了一次冲突 。
《后汉书·杨彪传》:
“建安元年,从东都许 。时天子新迁,大会公卿,兖州刺史曹操上殿,见彪色不悦,恐于此图之,未得宴设,托疾如厕,因出还营 。彪以疾罢 。时,袁术僭乱,操托彪与术婚姻,诬以欲图废置,奏收下狱,劾以大逆 。”
曹操在朝会上看到杨彪脸色不悦,竟然非常害怕,还没等宴会开始,就借口上厕所开溜了 。陈寅恪先生关于魏晋之际的政治形势,有曹氏属于“法家寒族”的说法,而司马氏则属于“世家大族”,并以此来解释魏晋嬗代的社会基础 。笔者对陈老这个观点,虽然存有一定疑问,但是将这种观点用来解释曹操和杨彪之间的矛盾,倒是十分恰当 。
曹操后来在袁术称帝之际,以杨彪和袁术有姻亲关系,想要除掉杨彪 。曹操的这个企图,最终还是因为杨氏“四世清德,海内所瞻”作罢 。曹操可能始终还是担心真如孔融所说的那样,“横杀无辜”而使自己失去“海内观听”者之心,终未敢加害,之后又委以太常之职想要拉拢杨彪 。这次杨彪依然没有给曹操面子,继续采取了不合作的态度 。建安十一年,当袁氏被曹操彻底消灭之后,“彪见汉作将终,遂称脚挛不复行,积十年 。”杨彪十年不出仕,直到魏黄初二年八月才勉强出任光禄大夫,并且于四年后去世 。
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