孔子对于周礼的态度?孔子主张的礼治实质是存周礼 _生活百科

孔子那么牛,想恢复周礼实行仁政,为何春秋时没人重用他?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
说起孔子大家都不陌生，这位春秋战国时期的“大牛”，是中华文化思想的集大成者，也可以说是上下五千年，对咱们中华民族乃至全世界影响最为深远的人之一。他被古代历朝历代尊为万世之师，甚至被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
可是，就是这么牛的一个人，当时在春秋战国时期却一辈子仕途失意，他的政治思想影响了之后两千多年，却在当时被弃之如敝履，这是为什么呢?今天我们一起来探讨一下。
孔子颠沛流离的仕途
首先要肯定，孔子是一个非常博学和有政治追求的人。出身贵族的他虽然从小家道中落，生活非常困难，但他非常努力好学，到20岁左右的时候学有所成，被誉为“博学好礼” 。
古代士人强调“学位优则仕”，孔子也不例外，虽然他在教育行业拥有突出业绩，但从政一直是他不懈的追求。
从20岁起，他做过管理仓库和畜牧的小吏，做过客卿家臣，也做过政治顾问，终于在51岁的时候当上鲁国的中都宰(相当于现在的市长)，因为政绩比较突出，很快就升了官，当上鲁国的司空(类似于如今的建设部长)，又因为做得好，升官做大司寇(类似于如今的公检法最高长官)，这还不算完，孔子在五十六岁的时候，还成为了鲁国的代理宰相，兼管外交事务。
【孔子对于周礼的态度?孔子主张的礼治实质是存周礼】这里单从纸面上来看，孔子的政治履历貌似很牛。但除了50多岁在鲁国那几年的昙花一现，其余几十年的时间里，孔子一直处于颠沛流离的处境。他带着弟子奔走各国，先后向70多个国君和权臣“推销”自己的政治主张，希望大展身手。但由于种种原因，孔子处处碰壁，始终不得志。即便是在鲁国政治生涯高光的那几年，也很快因为其它国家的离间计下岗了。

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孔子仕途失意带来的教训
我们知道，虽然孔子仕途不顺，但他的政治才干是不容置疑的，这从他在鲁国执政的那几年就能体现出来。
我们还知道，春秋战国时期的国君权臣，都是求贤若渴的。千金买骨的典故，就是出于那一时代。
用现代的话来说，春秋战国时期，既是国君权臣们创业分蛋糕的黄金期，也是各类人才建功立业的风口，只要你有真才实学，哪怕像百里奚这样曾是奴隶乞丐，也有可能搏出个锦绣前程。
那孔子这么有才干，为什么到处碰壁呢?除了读书人的清高自傲以外，最致命的一点就是，他的政治思想在当时无法满足诸侯的真实需求。简言之，不切实际。

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孔子的政治思想核心的“仁政”是恢复“周礼”，但诸侯正是周礼的破坏者，他们的真实需求是“霸道”，他们不要“成仁”，而要“称霸” 。所以纵横家、法家在当时更为吃香。
再用现代营销的术语来说，孔子这个乙方无法满足甲方客户的真实需求，就注定了他们的合作不会长久。
所以说映射到现在，我们出去求职也好，谈客户拉投资推销产品也好，想要干成大事，就必须了解对方的真实需求，以为对方解决实际问题为出发点，远比高大上的泛泛而谈更能成功。