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同光十三绝是哪十三绝 同光十三绝( 二 )


那么历史真相是什么呢？我从著名剧作家翁欧虹的专题文章中得到了一些启示 。翁虹的散文《同光十三绝》(1985年发表于翁偶虹《戏剧文选》，上海文艺出版社)提供了关于“十三绝”起源的一些重要信息 。文章说:“这十三个形象都是当年沈荣普画的 。这一幕，群英会，是后人对沈氏原著的临摹，由各种单篇拼凑而成 。”至于这种说法的依据，临摹者是谁，文中没有说明，而且作者早已过世，无从考证 。不过这种说法也不无道理，因为《十三绝》画面中的13位著名演员，都有沈荣普画的单场戏，相互对比时形象都是一样的 。
那么，是谁抄袭了沈石的原著，拼凑成了“十三绝”的画面呢？对此，翁文推测:“可能是沈荣普自己返工画了这十三张单幅画 。”又说“沈画十三绝可能是受何世奎画十三绝(图中十三位是清乾隆、嘉庆以来著名的有特殊技艺的高音演员)的影响” 。但是仔细读了翁文的话，就有些疑惑了 。既然作者已经肯定了“十三绝图”是后人抄来的，那肯定是有依据的 。为什么他说“可能是沈石画的”？不矛盾吗？还有别的故事吗？
看了2013年书院出版社出版的《刘增福的京剧文学保存》这本书，让我豁然开朗 。该书附录《阅尽人间春色——刘增福访谈录》是2003年3-7月刘增福在北京大学医学院宿舍的两次采访记录 。都是对话，多是寥寥数语，看似随意，却提供了极其重要的史实 。
在采访中，中国人民大学教授王在谈到京剧的相关故事时，刘增福两次提到了“十三钗” 。有一次，王对说:“我在‘同光十三绝’里一直挺奇怪的 。当然，程长庚、余三胜和都有前三名，唯独没有张二奎 。”刘增福接着说:“它没有这个稿 。”(见本书第243页)这句话虽然只有六个字，但却如此关键，让我大吃一惊 。
另一个地方更详细(见本书第231-232页) 。现在，这段对话记录如下:
【同光十三绝是哪十三绝 同光十三绝】刘:对了，我再告诉你一件事，就是通广十三绝信息资源网的事情 。这《同光十三奇》，是1942年临摹的 。有的艺术家，临摹后拼凑，不是沈荣普的笔迹 。为了什么，为了卖钱 。这是好事，不是坏事 。不应该说是沈荣普的原图，这是不对的 。
王:但是到现在，所有的作品都是沈荣普，模仿沈荣普 。
刘:但这不是一件坏事 。十三个人一起排队挺好的，但不是沈荣普的原图 。
王:不全，只有一条花脸线 。
刘:不过还是不错不错的，不过应该说不是沈荣普的原图 。还说马买这栋房子的时候，这幅原画就挂在那里 。
王:对，对，对，我就是在那里看到的，因为马的《纪念文集》里面特别说马先生去看了这个，他是绝对绝对肯定的 。
刘:对对对，就是他买的 。他买了以后，就留在他们那里，他们复制制作 。有人问他，为什么看不到这张原图？让日本人去东京 。那时候是日本的时代 。谁敢问日本人？是姓杜的 。他吃日本食物 。他要指这个赚钱，就是胡说八道 。为了让王瑶卿说话，他结果加了老丹 。
王:郝兰田？
刘:郝兰田 。那是另一个故事 。我对他的这些事情了如指掌 。
王:那我问你，这第一幅画是谁的？
刘:那是1942年，就是姓杜 。他们把它取出来了 。
王:只有1942年？同光十三奇？
刘:那就公开吧 。公开展示这幅画 。欧红在这里起着非常重要的作用 。后来翁欧鸿在《中国京剧新刊》第三期解释，不是第二期 。我和翁虹彼此非常了解 。他说他看到的是一张专辑，但后来他把它放在一起，写了一篇文章 。他的话对他摆脱原来的责任起了重要作用 。
王:也写了十三绝，翁先生也写了十三绝 。我在翁先生的杂文里看到了他的《十三绝》 。
刘:他专门就这个事情做了一个声明，说红豆博物馆的主人跟他师傅说，这本来是一个画册，后来拼起来的 。我很了解他，以摆脱他原来的责任 。后来的周华斌，他有日本时代的原版宣传书，他觉得是法宝 。我说这件事我早就知道了，都是当时随便写的 。
以上对话说明了以下三点:
第一，《同光十三绝》不是沈荣普本人的手笔，也不是沈荣普的原图，而是1942年抄下来的，是他们杜姓所作，1942年才公之于众 。
第二，杜姓是“日本吃货”，为了“赚钱”，他造假“撒谎”，说马买这套房子的时候，原画就挂在那里 。马买回来后，在杜姓的地方“抄了再做”，并说原图“让日本人去东京” 。日本出版的宣传(“十三绝”)书籍“当时都是随便写的” 。为了让王瑶卿替他说话(假话据说是真的)，王瑶卿的爷爷郝兰田也被列入了“同光十三绝” 。


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