你谈过几次恋爱?谈了几次恋爱都不成功
人生之中，什么阶段就应该让自己做适合那个阶段的事，不要有太多顾忌 。所有的适合那个阶段的事，无论结果好与不好，经历了，都是一种成长 。
【你谈过几次恋爱?谈了几次恋爱都不成功】贾宝玉第一次见林黛玉时，惊叹“天下掉下个林”，说是在哪里见过 。这种“怦然”心动的感觉几乎人人都有 。在爱情学中，它叫“一见钟情” 。
自从有了“爱情”这个名词后，绝大多数人都喜欢谈“一见钟情”，在很多文人说“爱是没有理由的”之后，爱似乎真的成了神秘的力量，让人无法把握 。
为什么会有一见钟情呢？这类似于问“花儿为什么这样红” 。
从爱情美学的角度来看，我认为爱有三种力量：美、道德、非理性的 。我们只能回答“爱情三元素”中的一个元素，即社会化形成的道德元素 。有关与生俱来的美与欲，则是难以知晓的 。
在普通人看来，爱情中最美的东西并非道德，而是与生俱来的美与欲 。今天，这种理论非常流行 。道德在人们心中成了恶魔 。我在一篇文章里讲过，今天的美与欲实际上已经不是人类原初的了，而是仍然被道德改造了的美与欲，已经打上了时代的特色 。
我认为，每一个人，无论他多么单纯的爱，都是来自天性中的美和欲，与后天所得的道德之爱混在一起的 。
当我们面对的美超过道德时，美就俘虏了我们；当我们面对的是完美的道德时，我们同样会为此倾倒；而当我们面对无力抗拒的时，道德便会崩溃，而先前所持的美的幻境将消失，代之而兴起的便是另一种美——这种有关美的新陈代谢，在人的一生中是有明显分别的 。
当我们的青少年时期，道德与纯自然的美往往使我们失明，而当我们走入成年，更多地参与到美与道德中来，于是，在这个时候，性的吸引力会成为成年人最重要的美学原则 。所以，在少年时，男人喜欢的往往是外表美丽且有些瘦弱的女人，而到成年时，则往往会喜欢那些美丽且性感的女人 。
而到了晚年时，美与欲渐渐成为次要的元素，道德的特征将成为老年人的美学原则 。
在“一见倾心”和“一见钟情”的爱情现象中，我要特别谈谈“非理性因素”在其中的作用 。对于那些对爱缺乏真正了解的男女来说，“非理性因素”往往会成为他们爱情的催化剂 。
弗洛伊德的《爱情心理学》中所说的男人喜欢什么样的女人和女人喜欢什么样的男人，恰恰指的就是能够“一见钟情”的异性 。在那些异性身上，“非理性因素”是重要的吸引力 。
文章插图
试想想，如果一个道德完满的女人站在人群中，即使她再怎么漂亮，也不会引起人们的爱情，只会激发起人们的尊重 。这就是道德的力量 。
但对于普通人的爱情来说，这却是大熬风景的 。道德把美与欲了，同样也熄灭了所有人的爱的火焰，包括她自己的 。相反，如果一个道德并不完善的漂亮女人，她会有很多的缺点，身上有一股非理性的火焰在燃烧，那么，她一定会成为男人爱慕和追逐的对象，也一定会成为大众的情人 。她们的闪光点恰恰绝非道德的力量，而是非理性的内心 。
如此说来，人们对道德之爱就会漠不关心？道德的美目就不会倾心相对？
非也 。道德是后天培养的内心，是内化在人所有的思想、感情与行动中的内因 。一见钟情后我们为什么会痛苦？是道德在痛苦（因为它与道德发生冲突），是之爱在痛苦（因为得不到） 。人们会在一生中对美“一见倾心”，即所谓的好色，这是人生的常态 。它无可厚非 。但是，人们在生活中渐渐地认识到，天生的美是无法永恒的，它是稍纵即逝的幻境，只有道德之美，这人性的光焰，才能照亮人的一生，并赋予人永恒 。这是道德真正的力量 。
所以，在我们的一生中，我们始终有一种渴求，寻找道德的同路人 。如果这一个人同时具有天生的美，那将是完美的，如果这种天生的美不能满足，那么，道德之爱便常常会游离，痛苦也会常常掠上心头，直到我们彻底地对本质有了了解 。
我在课堂上曾经问过大学生：你们对“一见钟情”如何判断？使我惊讶的是，大部分同学对此抱着批判的态度，他们说，“一见钟情”说透了就是一种感觉，但是，这种“感觉”很快会消失的，所以，应该警惕 。有一些同学对它保持中立的态度 。只有极少数的人非常相信“一见钟情”，也渴望得到这样的爱 。
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