宋朝张浚后人?南宋张浚和张俊是同一个人吗

张浚(1097年8月11日—1164年4月20日),字德远,世称紫岩先生 。汉州绵竹(今属四川)人 。南宋名相、抗金名将、民族英雄、学者,西汉留侯张良之后 。宋徽宗政和八年(1118年)登进士第,历枢密院编修官、侍御史等职 。苗刘之变时,约吕颐浩、张俊、韩世忠等勤王复辟有功,除知枢密院事 。
建炎四年(1130年),提出经营川陕建议,出任川陕宣抚处置使,在川陕三年,虽于富平之战中大败,但张浚训练新兵,任用刘子羽、赵开、吴玠等人,以形势牵制东南,江淮也赖以安宁 。后除同平章事兼知枢密院,都督诸路军马 。部署沿江、两淮诸军为防御计,并谋求北伐,于淮西军变后引咎求罢 。秦桧及其党羽当权时,被斥十多年 。
绍兴三十一年(1161年),金帝完颜亮率大军征南宋,张浚再获起用 。宋孝宗即位后,除枢密使 。隆兴元年(1163年),封魏国公,督师北伐,初战告捷,收复宿州(今安徽宿州市)等地,后因部下将领不和,于符离之战大败 。旋即再相,视师淮上,积极部署抗金措施,不久又为主和派排去 。隆兴二年(1164年)病卒,葬宁乡,赠太保,后加赠太师 。乾道五年(1169年)谥忠献 。著有《紫岩易传》等 。近人辑有《张魏公集》 。

宋朝张浚后人?南宋张浚和张俊是同一个人吗

文章插图
历史如何评价张浚
正面
赵构:① 有才而能办事者固不少,若孜孜为国,无如浚 。② 朕得浚,何愧王导 。③ 朕与卿父,义则君臣,情同骨肉 。
赵昚:① 久闻公名,今朝延所恃惟公 。② 朕倚公如长城,不容浮言摇夺 。
赵鼎:浚有补天浴日之功,陛下有砺山带河之誓,君臣相信,古今无二 。
完颜宗翰:自吾入中国,未尝有敢撄吾锋者,独张枢密与我抗 。我在,犹不能取蜀;我死,尔曹宜绝意,但务自保而已 。
冯楫:如张浚者,当再以戎机付之,庶收后效 。
陈俊卿:张浚忠荩,白首不渝 。
王十朋:御敌莫急于用人,今有天资忠义、材兼文武可为将相者,有长于用兵、士卒乐为之用可为大帅者,或投闲置散,或老于藩郡,愿起而用之,以寝敌谋,以图恢复 。
刘过:背水未成韩信阵,明星已陨武侯军 。平生一点不平气,化作祝融峰上云 。
朱熹:① 公自幼即有济时之志,在京城中,亲见二帝“北狩”,皇族系虏,生民涂炭,誓不与虏俱存 。委质艰难之际,事有危疑,它人畏避退缩,公则慨然以身任之 。不以死生动其心 。南渡以来,士大夫往往唱为和说,其贤者则不过为保守江南之计 。夷狄制命,率兽逼人,莫知其为大变 。公独毅然以虏未灭为己责 。必欲正人心,雪仇耻,复守宇,振遗黎,颠沛百罹,志逾金石 。晚复际遇,主义益坚,虽天啬其功,使公困于谗慝之口,不得卒就其志,然而表著人心,扶持人纪,使天下之人,晓然复知,中国之所以异于夷狄,人类之所以异于禽兽者,而得其秉彝之正 。则其功烈之盛,亦岂可胜言哉?② 忠贯日月,孝通神明,盛德源于生,奥学妙于心通 。勋存王室,泽被生民,威镇四夷,名垂永世 。
陈亮:重惟魏国先忠献以至公血诚对越天地,以崇勋茂德镇动华夷,为中兴社稷之宗臣,平生慕望 。
周必大:忠贯日月,孝通神明 。勋在王室,恩在生民 。忠震四夷,功垂万世,遗像巍峨,千古是企 。
吴猎:艰难以来,首倡大义,不以成败利钝异其心,精忠茂烈,贯日月、动天地,未有过于张浚也 。孝宗皇帝规恢之志,一饭不忘 。历考相臣,终始此念,足以上配孝宗在天之意,亦惟浚一人耳 。
杨万里:① 其论谏本仁义似陆贽;其荐进人才似邓禹;其奋不顾身、敢任大事似寇凖;其志在灭贼、死而后已似诸葛亮 。② 社稷大功五:建复辟之勋,一也 。发储嗣之议,二也 。诛范琼以正朝纲,三也 。用吴玠以保全蜀,四也 。却刘麟以定江左,五也 。③ 三圣无多学,千年仅一翁 。浚身兼文武全才,心传圣贤之绝学;出将入相,捐躯许国,忠义勋名,中兴第一 。④ 异时名相如赵鼎、张浚,名将如岳飞、韩世忠,此金人所惮也 。
真德秀《题隐者苏翁事迹》:魏公孤忠如孔明,赤手能支天柱倾 。苏公高节如子陵,寸胶解使黄河清 。等是世间少不得,问津耦耕各其适 。后人未可轻雌黄,两翁之心秋月白 。
魏了翁:张魏紫岩以精忠大义为中兴名相,其子宣公(张栻)以问学为世儒宗,流风蔚如,实启来哲 。
岳珂:① 出入将相,垂四十年,忠义勋名,为中兴第一 。② 至诚动天,中贯三极 。堂堂南阳,继以魏国 。山岳鼎震,江河釜溢 。群生失宁,乃见人杰 。大义既信,人纪复植 。于晦冥中,揭以日月 。操固汉贼,敌祝宋祜 。万段之磔,吾耻未涤 。不共戴履,矧肯屈膝 。祁山屡却,淮陇迭出 。非不拙沮,之死靡易 。我观史册,二公与匹 。功虽不同,心则如一 。隆兴至今,耳目尚及 。遗墨之宝,已若尺璧 。造次皆忠,言犹未泐 。天维可绝,地轴可折 。公心之磨,此理则熄 。两朝开济,万古阖辟 。系此诗之,以媲庙柏 。


推荐阅读