唐代诗人中有诗仙诗圣诗佛美称的诗人依次是谁?唐代的诗仙诗佛诗圣诗鬼是谁

在大唐289年的历史长河中,一共出现了2500多位诗人,创作了40000多首诗歌,为大唐的艺苑增添了无限的光彩 。在这些诗人中,有几位因为他们的诗歌而得到了相应的“外号” 。
01李白:诗仙

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李白,一个惊艳了大唐的诗人 。生于西域碎叶城,成长于蜀中,至25岁出蜀中,“仗剑去国,辞亲远游 。”到长安,见到了贺知章,李白拿出自己作的诗《蜀道难》给贺知章看,贺立即惊呼李白为“谪仙人”,有诗为证:
四明有狂客,风流贺季真 。
长安一相见,呼我谪仙人 。
昔好杯中物,翻为松下尘 。
金龟换酒处,却忆泪沾巾 。
这首诗题为《对酒忆贺监二首·其一》,是贺知章去世后,李白为追忆其所写,李白的“诗仙”之称概由此而起 。
而且,李白信奉道教,后来还真的做了道士,道教追求修道成仙,再加上其浪漫主义的诗歌写作手法,所以世人称其为“诗仙” 。
02杜甫:诗圣、诗史
对,你没看错,杜甫不仅被称为“诗圣”,还被称为“诗史” 。
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杜甫之所以被称为“诗圣”,还主要得益于明代人的功劳,明代陈献章《随笔》:“子美诗之圣,尧夫更别传 。后来操翰者,二妙少能兼 。”
杜甫另一个称号“诗史”,主要是基于他的诗歌风格而得的 。杜甫是现实主义诗人的代表,他的诗常以历史的事实作为描写的对象,展现出自己对黎民百姓的人文主义关怀,因而,他的一些诗作具有“纪史”的功能与作用 。如其“三吏”、“三别”、《兵车行》等诗歌 。
03白居易:诗魔
白居易,号香山居士,中唐诗人 。相传,白居易作诗十分辛苦,甚至到了“口舌成疮,手肘成胝”的地步,可以说到了“魔”的境界 。
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而且,他自己在诗《醉吟二首》中写道:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西 。”
在有唐一代的诗人中,白居易所保存下来的诗歌数量达到了3000多首,比李白和杜甫加起来都要多(李白存诗900多首,杜甫存诗1400多首) 。可见,白居易也算是一个高产的诗人了 。
因为这些原因,白居易得了“诗魔”的称号 。
【唐代诗人中有诗仙诗圣诗佛美称的诗人依次是谁?唐代的诗仙诗佛诗圣诗鬼是谁】04李贺:诗鬼
李贺,中唐诗人,相传他自出生时相貌就十分奇特,“通眉长爪”,就是两道眉毛连在一起,手指特别修长 。
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其诗歌以想象雄奇著称 。南宋诗论家严羽把他和李白相提并论:“太白仙才,长吉鬼才” 。李李贺的诗歌中,有许多内容是关于神仙鬼魅的,曾有人做过统计,李贺的二百五十多首诗歌中,其中涉及到神仙鬼魅的诗就有四十首,而直接以鬼为主的有二十七首 。
他的诗中大量直接出现“鬼”的字眼,如《南山田中行》:“石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花 。”《感讽五首》:“南山何其悲,鬼雨洒空草 。”
在李贺的笔下,用雄奇浪漫的笔调,构建了一个光怪陆离的世界,所以才会得到“诗鬼”这一称号 。
05王维:诗佛
王维,是盛唐时期一位著名的诗人,他笃信佛教,从他的名字中就可以看得出来,他名“维”,字“摩诘”,其意思暗合佛教经典《维摩诘经》之名 。
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王维笃信佛教,受佛教思想影响较深,直接表现在他的诗歌创作过程中 。
他的诗中常常把环境描写得十分空灵,自有一种禅意,如《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空 。月出惊山鸟,时鸣春涧中 。”人闲静的时候才能感觉到桂花的飘落,夜静时分才能衬托出山中的空旷,在这种寂静的环境中,连月亮出来都会惊扰到已经栖息鸟,不时在山涧中鸣叫 。诗中的静谧、空灵就这么被王维展现了出来 。
又如他的《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋 。明月松间照,清泉石上流 。竹喧归浣女,莲动下渔舟 。随意春芳歇,王孙自可留 。”
《终南别业》:“中岁颇好道,晚家南山陲 。兴来每独往,胜事空自知 。行到水穷处,坐看云起时 。偶然值林叟,谈笑无还期 。”
这些诗歌中,大量以禅入诗,所以,王维也便有了“诗佛”之称 。


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