河洛鼓的历史渊源和表演形式 _历史渊源

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河洛大鼓是河南汉族当地的一种曲种之一，河洛大鼓是拥有一定的文化市场。那么，河洛大鼓的历史来源及表演形式是什么？

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一、河洛鼓的来源
【河洛鼓的历史渊源和表演形式】根据洛阳地方志的记载，河洛鼓的形成过程和启动时间如下:清末以前，在洛阳城乡广泛流传的民间艺术形式被称为“舒勤” 。清末民初，段岩等人前往偃师县有大量秦书家的段湾村南阳学艺，学习当地的“格尔词” 。结合洛阳方言中的舒勤，逐渐形成了具有洛阳地方特色的大鼓。河洛大鼓的发展过程中，出现了“鼓触弦”、“大鼓京剧”、“洛阳大鼓”等名称， “河洛大鼓”的名称于1952年正式命名。

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二、河洛鼓的表演形式
河洛大鼓唱法简单，没有舞台灯光和化妆。只有一张桌子和一把椅子，一个人唱歌，一个人或者几个人陪伴。伴奏乐器主要是专门讲故事和降胡，还配有二胡、三弦、和小提琴。唱歌工具有小书鼓、钢板、醒木等。这些工具不仅可以打结烘托气氛，还可以作为道具使用。小鼓槌，以文为笔，以枪论武，催马鞭，划船成浆，钢板钝无锋，剑如刃，镜如影。说一个摆书桌的地方，可以驰骋千军万马，说书的有利润；能形容万千风流，每当夜幕降临，书店爆满，虽无锦帘垂落，景色变幻，说书人舌绽莲花，以一为十，虚中求实，钢板大鼓伴以悠扬的落须伴奏，呈现古今，叙事物，情爱心，传真描摹神灵，独具魅力。

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三.河洛鼓的繁荣
解放后，由于政府的重视和支持，河洛鼓呈现出新的面貌。从形式到内容，注入了新鲜血液，过去专门用于消遣和无聊的艺术，发展成为赞美新事物、宣传党的方针政策不可或缺的艺术工具。文革前后，电影、戏剧等形式单一。电视尚未普及，而河洛鼓这种艺术形式却如鱼得水，演员众多，名家辈出，风靡洛阳，席卷豫西黄河。同时，由于地域和老师的关系，不同的河洛大鼓艺人有着不同的演唱风格，比如朵朵鲜花点缀着数百个地方文艺的花坛。

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然而，和JD.COM鼓一样，河洛鼓这种粗犷朴实、乡土气息浓厚的地方艺术，经历了一百多年的沧桑，曾经有过辉煌的过去，如今却失去了昔日的魅力。幸运的是，河南有关部门于2003年9月启动了河南文化遗产十年修复工程。据悉，河洛鼓也被纳入抢救工程，让我们看到了这门艺术的曙光，挖掘、整理、抢救这一文化遗产迫在眉睫。复兴河洛大鼓是每一个鼓手义不容辞的责任，也是每一个有识之士的责任，任重道远！
以上是河洛鼓的历史渊源和表演形式介绍，希望对你有所帮助。