金刚经最震撼四句名言是什么？ _以假乱真

《金刚经》最震撼的四句名言是：“你应该无处可住，但要有你的心。”“任何事情都有规律，比如梦和泡沫，比如露水和电，所以我们应该去做。”“所有阶段都是假的；不相见，见如来。”“过去得不到心，现在得不到心，将来得不到心。”

文章插图
《金刚经》里面有很多经典的句子，最震撼的四句话是：
首先，你应该无处可住，但要有一颗心。
【金刚经最震撼四句名言是什么？】很多人可能经常听到这句话，但深刻的含义可能不被理解。“我们应该无处可住”，也就是说，我们不应该和心中的任何东西或任何人一起生活，因为如果心中有障碍，我们就会有烦恼和妄想。不要拍照，不要以为我们看到的是真实存在。如果心中有差异和“我”，很容易被坚持所束缚。“所有的业力都是由错觉产生的。”一切都是空的。如果你看透了这个世界的无常，你就会知道活在当下有多重要。
正如《心经》中的那句话所说，“无后顾之忧，无后顾之忧，无后顾之忧，远离逆转梦想” 。这个世界虽然有佛性，却因为这些贪婪的妄想，失去了真正的自由。“生出他的心”，什么心？纯洁、慈悲、平等、解脱是“佛心” 。修行就是修心，身体也是假象。只有心如佛菩萨般清净慈悲，才是真正的解脱。

文章插图
第二，凡事都有办法，比如梦和泡泡，露水和电，所以要做。
这句话在电视剧中出现的频率还是比较高的，大部分都被赋予了审美的味道。“凡事有法”，什么是“凡事有法”？在佛教看来，“法皆因理而生，法皆因理而灭” 。一切都是因理智与和谐而生，没有相聚或不来的机会。这就是“有为法”，即做一件事，做一件事，改变生死，体验在恶劣空间生存的自然规律。与之相对应的是“无为法”，指的是生老病死没有变化，却成为永久居民的事物。生活在世俗大妈的世界里，我们是“有为法” 。
“如梦似泡，似露似电”，也就是说，这个世界上由因缘与和谐而生的东西，没有一样是永恒的、短暂的、无常的，没有一样像梦里的泡泡那样虚幻，没有一样像划破天空的晨露和闪电那样短暂，生命也是如此，无常也是如此。“做你应该做的”意味着我们应该这样看待它。我们应该看透这一点，证明空虚，没有执念，这样就不会有太多的痛苦和遗憾。既然每个人都是这个世界上的过客，那就一定要好好经历，努力练习。

文章插图
第三，所有相位都是假的；不相见，见如来。
“一切表象都是假的”，意思是我们用眼睛能看到的一切都不是真实的，都是假的，都是假的，都是因果报应，甚至是我们的身体。所以佛教说要“以假乱真” 。如果我们执着于这些假象，就会认为谁是谁，甚至说哪个佛就是谁等等。是一种执念和表象。但是，如果我们能够远离这些妄想，不执着于事物的表象，而是观察自己的思想，那么我们就会真正的洒脱，就会真正的看到如来。
“如来”是什么意思？《金刚经》也解释道：如来，从未有过，亦未去过，名如来。如来，也就是说，如果你是静止的，你就像你的心一样真实，远离所有的错觉和差异。是众生的佛性。所以“见如来”就是看到自己原本纯净的佛性，“菩提自性本纯；但有了这颗心，我就会成佛。”

文章插图
第四，过去得不到心，现在得不到心，将来得不到心。
“佛言一切，为一切心；如果你没有全部的心，为什么需要全部的佛法？”佛法就是修心，修正我们的思想。佛教常说“一念一轮回”，意思是我们的一念是轮回，所以要活在当下，活在当下。过去已经在尘埃里，在轮回里，再想也没用，只会增加烦恼，折磨自己，让自己苦不堪言。因此，过去的事和过去的心是得不到的。
过去的都过去了，不要再想了。多忏悔，然后活在当下。现在，现在，随缘吧。在佛教看来，一切都是因缘而生，和谐而生。要“为了成功而努力”，种下善缘。至于结局，就不勉强了。为什么要为未来和未来烦恼？未来，不用担心，该来的总会来，一切都是最好的安排。相信善良努力的人，终究不会被命运失望。
佛法在生活中，每一次呼吸都是禅。佛教并不深奥，它是一种简单的生活方式。“大渊精微法，百万劫难；我今天愿意理解如来的真谛。”希望大家珍惜这不平凡的佛缘，奋发图强，用佛法点燃智慧，远离愚蠢、狭隘、愚昧、颠倒妄想，早日证明无上菩提佛果。没有南阿弥陀佛。